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"以意逆志"相关考试题目
1.
“以意逆志”“知人论世”是谁提出的诗歌理论?
2.
荀子提出了 “以意逆志”的命题。
3.
阅读下列选段，回答问题。 选段一：故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗。’信斯言也，是周无遗民也。 选段二：孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。” 小题1:这两个选段中，蕴含...
4.
春秋战国时期提出“以意逆志”、“知人论世”批评方法的是（）。
5.
孟子，以意逆志的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）
6.
()强调：'不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
7.
孟子的名言“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志”，原本说的是（）
8.
作为文学批评方法，孟子“以意逆志”以及“知人论世”，与先秦“赋诗言志”对于《诗》的阅读、理解有何不同？
9.
[名词解释] “以意逆志”“知人论世”
10.
[名词解释] 以意逆志
11.
【名词解释】以意逆志说
12.
"以意逆志"是以读者之"意"去"逆"作者之志
13.
简述以意逆志说。
14.
[名词解释] （孟子的）“以意逆志”说
15.
孟子提出“以意逆志”的批评方法，其中的”意“指：
16.
“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”,是说解说诗的人,不要拘于文字而误解词句, 也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。这种要求读者通过还原推想作者之志、从中接受教诲的观点是( )提出的。
17.
阅读下列《论语》《孟子》选段，回答后面问题。 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（《论语·季氏》第13章）咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命...
18.
“知人论世”和“以意逆志”是我国先秦思想家( )提出的文学批评方法,也是艺术审美的方法。
19.
在诠释文本的时候，要全面而最大限度理解作品的意蕴，只有坚持 “知人论世”和“以意逆志” 相结合的原则，才能把作品有的内容和可能有的内容进行合理性解释。
20.
解释:“以意逆志,知人论世”
21.
“兴、观、群、怨” 2 、“以意逆志”“知人论世” 3 、“以道制欲”“乐合同,礼别异” 4 、“温柔敦厚”
22.
“故说诗者不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”这一论断的提出者是（）。
23.
“以意逆志”最早出自
24.
“故说诗 者不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”这句话是()说的。
25.
孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想，和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。()
26.
孟子，以意逆志的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）
27.
第四段以子太叔赋《野有蔓草》诗表达自己意思的故事，说明赋诗言志的特点。子太叔所用的具体方法是（）。 A．以意逆志 B．断章取义 C．借他人酒杯，浇自己块垒 D．比附
28.
试谈谈孟子“以意逆志”以及“知人论世”的具体内涵。
29.
【名词解释】“以意逆志”
30.
第四段以子太叔赋《野有蔓草》诗表达自己意思的故事，说明赋诗言志的特点。子太叔所用的具体方法是（） A．以意逆志 B．断章取义 C．借他人酒杯，浇自己块垒 D．比附
31.
孟子的“以意逆志”方法，在朱熹、徐复观看来不是（）
32.
春秋战国时期提出“以意逆志”、“知人论世”批评方法的是（）。
33.
孟子提出的“以意逆志”说属于下面哪一种文学观念?()
34.
孟子曰“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”在孟子看来,“以意逆志”的“意”是
35.
“以意逆志”和“知人论世”是由（）提出的。
36.
提出“知人论世”、“以意逆志”文学见解的思想家是（）。
37.
孟子“以意逆志”的“意”,从他的思想体系及他说诗的状况来看,是指( )
38.
最早提出“知人论世”、“以意逆志”的文艺批评方法的是：（）。
39.
孟子“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法。
40.
作为文学批评方法，孟子“以意逆志”以及‚“知人论世”，与先秦“赋诗言志”对于《诗》的阅读、理解有何不同？
41.
作为文学批评方法，孟子“以意逆志”以及“知人论世”，与先秦“赋诗言志”对于《诗》的阅读、理解有何不同？
42.
孟子 提出评论文学作品的一些原则 , 主要是「 以意逆志 」、「 知 人论 世 」以及「 养 气」 等三点。
43.
以意逆志是谁的观点
44.
孟子的名言“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志”，原本说的是（）
45.
孟子在（）中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”
46.
“以意逆志”和“知人论世”是由（）提出的。
47.
依次填入下面一段文字横线的语句，衔接最恰当的一组是 [ ] 孟子说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”（《孟子·万章上》）就是说， 。 ①不能就表面意思去理解字词 ②由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨 ③更不能拘于个别字眼去理解诗句 ④而应该从作品的整体出发 ⑤用自己的切身体会去推测作者的本意 ⑥我们在解说、欣赏诗歌...
48.
文学社会学在中国和西方都有久远的渊源,中国古代可上溯到孟子的 “ 知人论世 ” 和 “ 以意逆志 ” 说。
49.
提出以意逆志、知人论世的是( )。
50.
关于文艺接受方面，孔子主张“以意逆志”和“知人论世”，强调从作家作品角度去鉴赏;道家则强调发挥读者的主观能动性。()
