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"深山何处钟"相关考试题目
1.
对王维《过香积寺》的鉴赏不恰当的一项是:不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙①。【注】①毒龙:佛家比喻邪念妄想。
2.
对王维《过香积寺》的鉴赏不恰当的一项是: 不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙1。 【注】1毒龙:佛家比喻邪念妄想。
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阅读下面一首唐诗,然后回答问题。 过香积寺 (王维) 不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。 泉水咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 注:安禅:佛家语,指闭目静坐,不生杂念。毒龙:指世俗杂念。 古人评诗时常用“诗眼“的说法,所谓”诗眼“往往是指一句诗中最精炼传神的一个字,你认为这首诗第三联中两句中的”诗眼“分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。 答:
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现代文阅读(共16分) 阅读下面的文字,完成下列各题。 中国古典诗学里的钟声 刘士林 中国古人写“钟声”的诗句很多,其中有很多脍炙人口的佳句,如杜甫的“晨钟云外湿”、张继的“夜半钟声到客船”等。在这些诗句中, “钟声”以其自身特有的存在方式,构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。 钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。 黑格尔说: “塔楼上的钟塔是专门为宗 教仪式而设的,因为钟声特别适合于...
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阅读下面文章,回答下列小题。 中国古典诗学里的钟声 刘士林 中国古人写“钟声”的诗句很多,其中有很多脍炙人口的佳句,如杜甫的“晨钟云外湿”、张继的“夜半钟声到客船”等。在这些诗句中, “钟声”以其自身特有的存在方式,构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。 钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。 黑格尔说:“塔楼上的钟塔是专门为宗教仪式而设的,因为钟声特别适合于基督教的礼拜,这种依稀隐约的庄...
6.
从王维的_______诗中可以看出唐代的寺院是在“古木无人径,深山何处钟”的环境下建立的。
7.
过香积寺 王维 不知香积寺,数里入云峰。 古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 过香积寺中诗人笔下的香积寺有什么特点及简要概括。
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“野渡无人舟自横”“踏花归来马蹄香”“深山何处钟”是赵佶绘画诗题取仕的题目。( )
9.
过香积寺 ( 唐 ) 王维 不知香积寺,数里入云蜂。 古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禅 1 制毒龙。 【注】 1 安禅,佛家语,指闭目静坐,不生杂念。毒龙,指世俗欲念。 古人评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼最传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。 _________________...
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过香积寺 (4分) 王 维 不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲。安禅①制毒龙②。 注:①安禅:佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。②毒龙;用以比喻世俗人的欲望。 小题1:从内容看,这首诗主要表达了诗人怎样的情感?(2分) 小题2:有人说“泉声咽危石,日色冷青松”两句诗中的“咽”和“冷”字用得妙,请你说说其妙在何处。(2分)
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王维诗“不知香积寺,数里入云峰;古木无人径,深山何处钟;泉声咽危石,日色冷青松;薄暮空潭曲,安禅制毒龙?”。描写的是
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阅读下面文章,完成问题。 独对一山青莫少云 工作单调得疲乏时,看书烦闷得郁结时,听歌无聊得难受时,闲谈清淡得仿徨时……也许是最寂寞的时候,如果你不是梭罗,把寂寞当作最好的朋友;也不是卡夫卡.难以用写作奚落寂寞,我劝你去看山。 默默地走来,独对一山青,凝视那深深浅浅的绿,觉得光阴厚了,人的影子薄了,情绪高了。山是我至真至纯的恋人,她伸出无形的手送来软软的清风,我寂寞的调怅便柔柔地舒服...