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在“睢阴阳得其理则气和……如其拂而戾焉,则赞助调摄之功自不容已矣”中,“拂”之义为()
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在“睢阴阳得其理则气和……如其拂而戾焉,则赞助调摄之功自不容已矣”中,“拂”之义为()
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在“睢阴阳得其理则气和……如其拂而戾焉,则赞助调摄之功自不容已矣”中,“拂”之义为()
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在'睢阴阳得其理则气和……如其拂而戾焉,则赞助调摄之功自不容已矣'中,'拂'之义为( )