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"鬼夜哭"相关考试题目
1.
“天雨粟,鬼夜哭”是说的是那一件事?
2.
()里说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”最能表示文字的神力的是符号。
3.
《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”指的是仓颉造字的故事。（）
4.
仓颉造字的传说，有“天雨粟，鬼夜哭”的记载，这说明：
5.
仓颉造字的传说，有“天雨粟，鬼夜哭”的记载， 这说明：
6.
（）金评“天雨血，鬼夜哭，尽此二十一字”，是指的以下哪段故事？
7.
（）金评“天雨血，鬼夜哭，尽此二十一字”，是指的以下哪段故事？
8.
”昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”出自以下哪个著作________。
9.
《淮南子·本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的史实 ③材料属于神话传说，没有价值 ④引文一定程度上反映出汉字发明的影响
10.
《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（）
11.
“ _____ 造字”的传说在战国时期已经广泛流传。《淮南子•本经》中记载: “昔者 作书,而天雨粟,鬼夜哭。”《说文解字序》中记载:“ ___ 之初作书, 盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字”。
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()里说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”最能表示文字的神力的是符号。
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“_________造字”的传说在战国时期已经广泛流传。《淮南子.本经》中记载：“昔者_______作书，而天雨粟，鬼夜哭。”《说文解字序》中记载：“________之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字”。( )(两南大学2010翻译硕士)
14.
金评“天雨血，鬼夜哭，尽此二十一字”，是指的以下哪段故事？
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《淮南子·本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的史实 ③材料属于神话传说，没有价值 ④引文一定程度上反映出汉字发明的影响
16.
《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是
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《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（）
18.
《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的传说 ③材料属于神话传说，毫不可信 ④引文一定程度上反映出文字发明的影响
19.
（）金评“天雨血，鬼夜哭，尽此二十一字”，是指的以下哪段故事？
20.
仓颉造字的传说,有“天雨粟,鬼夜哭”的记载, 这说明:
21.
《淮南子·本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的传说 ③材料属于神话传说，毫不可信 ④引文一定程度上反映出文字发明的影响
22.
仓颉造字的传说,有 “ 天雨粟,鬼夜哭 ” 的记载, 这说明:
23.
仓颉造字,“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子本经训》),这一传说生动地说明了
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()里说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”最能表示文字的神力的是符号。
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《淮南子·本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（ ） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的史实 ③材料属于神话传说，没有价值 ④引文一定程度上反映出汉字发明的影响
26.
《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”其中的“雨”读音及意义是（ ）
27.
《淮南子•本经》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”对上述材料的解读，正确的是（） ①引文中的“书”为甲骨文 ②材料反映了仓颉造字的传说 ③材料属于神话传说，毫不可信 ④引文一定程度上反映出文字发明的影响
28.
“天雨粟,鬼夜哭”的含义是( )
29.
《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”表明商朝已经出现了
30.
《淮南子》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”
