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"贩夫贩妇"相关考试题目
1. 《周礼•地官•司市》记载：“大市，曰昃（太阳偏西）而市，百族为主；朝市，朝时而市，商贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主”。材料说明先秦时期（）
2. 《周礼·地官·司市》载：“大市日昃而市，百族为主；朝市朝时而市，商贾为主；夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。”这段材料能够说明
3. 《周礼•地官•司市》记载：“大市，曰昃（太阳偏西）而市，百族为主；朝市，朝时而市，商贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主”。材料说明先秦时期（）。
4. 《周礼•地官•司市》记载：“大市，曰昃（太阳偏西）而市，百族为主；朝市，朝时而市，商贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主”。材料说明先秦时期（）。
5. 宋太宗下诏：“除商旅货币外，其贩夫贩妇，细碎交易，并不得收其税”。宋仁宗景祐年间，对屡禁不止的“侵街”现象让步，允许沿街开设商店。这反映出宋代（）
6. 《周礼·地官·司市》载：“大市日昃而市，百族为主；朝市朝时而市，商贾为主；夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。”这段材料能够说明（）
7. 宋太宗淳化二年诏曰：“关市之租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。宜令诸路转运使……市征所算之名品，共参酌裁减，以利细民”。又诏“除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算”。这表明当时（）。
8. 《周礼·地官·司市》记载：“大市，曰昃（太阳偏西）而市，百族为主；朝市，朝时而市，商贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主”。材料说明先秦时期（）
9. 《周礼·地官·司市》记载：“大市，曰昃（太阳偏西）而市，百族为主；朝市，朝时而市，商贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主”。材料说明先秦时期
10. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 《周礼 ·地官》曰:“大市,日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。凡市入,则胥执鞭度守门,市之群吏平肆,展成奠贾,上旌于思次以令市。市师莅焉,而听大治大讼。胥师、贾师莅于介次,而听小治小讼。” 材料二 《东京梦华录》卷三《州桥夜市》记载说 :“自州桥南去......直至龙津桥须脑子肉止,谓之杂嚼,直至三更。”而一些酒楼瓦市“不以风...
11. 宋太宗淳化二年诏曰：“关市之租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。宜令诸路转运使……市征所算之名品，共参酌裁减，以利细民”。又诏“除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算”。这表明当时（）。
12. “从整体上说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。”能为这一观点提供佐证的是①商鞅变法“事末利及怠而贫者，举以为收孥”②汉高祖“贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”③宋太宗“贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算”④明清“商贾捐资，建设会馆，便往还而通贸易”
13. 材料一 “凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。” ——《唐六典》 材料二 “杭城大街,买卖昼夜不绝。夜交三四鼓,游人始稀;五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。” ——《中国商业简史》 材料三(宋)太宗淳华二年诏曰: “关市之租,其来旧矣......征算之条,当从宽简。宜令诸路转运使......市征所算之名品,共参酌裁减,以利细民”。又诏“除商旅货币外,其贩夫贩妇细碎交易,并...