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"然后从而刑之"相关考试题目
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阅读下面一段文言文，完成7—11题。 吴隐之字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无...
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阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分） 郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。 孝景时，为太子舍人。每五日洗沐①， 常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安...
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《孟子》曰 : “民之为道也 , 有恒产者有恒心 , 无恒产者无恒心。苟无恒心 , 放辟邪侈 , 无不为已。及陷乎罪 , 然后从而刑之 , 是罔民也。 ......是故贤君必恭俭礼下 , 取于民有制。 ”据此可知孟子主张
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阅读下面的文言文，完成各题。 吴隐之字处默，濮阳鄄城人，隐之美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被。...
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无恒（）而有恒（）者，唯士为能。若民，则无恒（），因无恒（）。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
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无恒而有恒者，唯士为能。若民，则无恒，因无恒。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
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《孟子·梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是网民也。”句中“网”是名词的对动用法
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无恒_______而有恒_______者，唯士为能。若民，则无恒_______，因无恒_______。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
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然后从而刑之:刑,名词,刑具
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吾何爱一牛:爱,( ) 2.至于兄弟:至于,( ) 3.不推恩无以保妻子:妻子,( ) 4.莅中国而抚四夷也:中国,( ) 5.然后从而刑之:从而,
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全有通假字的一组是 （1） 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（《茅屋》） （2）硕鼠硕鼠，无食我黍！（《硕鼠》） （3） 如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（《信陵君》） （4）及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。（《齐桓》） （5）吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。（《涉江》） （6）缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（《指南录》） （7）侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以...
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欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。朝: 所谓诚其意者,毋自欺也。诚: 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,稚兔者往焉。刍: 斩敌者受赏,而高慈惠之行。高: 许子冠乎?冠: 齐桓公合诸侯而国异姓。国: 此愚者之所以大过也。过: 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。寒: 数口之家可以无饥矣。饥: 以盛水浆,其坚不能自举也。坚: 老吾老,以及人之老。老: 擢乱六律,铄绝竽瑟......乱: 坚甲厉兵以备难,...
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(2018海淀高三第一学期期中5.《孟子》云:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。是故贤君必恭俭礼下,取于民有制。”据此可知孟子主张
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无恒________而有恒________者，唯士为能。若民，则无恒________，因无恒________。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
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无恒而有恒者，唯士为能。若民，则无恒，因无恒。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
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无恒_______而有恒_______者，唯士为能。若民，则无恒_______，因无恒_______。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
