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"凡夫"相关考试题目
1.
发了菩提心以后，名字已经转变，可以称为菩萨，那一个人既是凡夫又是菩萨，这是否矛盾？请说出你的理由。
2.
凡夫妇同居（）以上没有采取避孕措施而未能怀孕者，称为不孕症。
3.
遇到逆境，凡夫与解脱者有何区别？
4.
凡夫界定是非的标准是什么？
5.
「平凡な夫婦の、平凡な出産。ただ一つ、その男の子に手と足がないということ以外は。」とあるが、内容に合う文をa~dの中から一つ選びなさい。
6.
凡夫随机利生行菩萨道需要怎样条件？
7.
我们是凡夫，又不晓得自己过去生曾经种过什么因，那要怎么修？
8.
在修行过程中，见解和行为之间到底是什么关系？请从凡夫、圣者的侧面分别说明。
9.
佛陀的外表与凡夫有不同吗？
10.
解脱者与凡夫对于客观世界的观察有何区别？
11.
凡夫因不知身心都是缘起现象，而产生什么后果？
12.
菩提心的违品是我执，二者就像光明和黑暗一样，那么有我执的凡夫相续中是否具有菩提心？
13.
凡夫
14.
李四龙老师对“凡夫”如何提高自我的修养，如何学佛的方法提出了“无得而修”。
15.
博地凡夫障深慧浅，念佛为什么能往生？
16.
面对老病死，佛陀与凡夫有何区别？
17.
自古高僧或古佛再来，或菩萨示现，皆常以凡夫自居，绝无说我是菩萨者。听说永明大师，以古佛身乘愿出世，智者大师是弥陀化身，未知有何证明？
18.
自古高僧或古佛再来，或菩萨示现，皆常以凡夫自居，绝无说我是菩萨者。听说永明大师，以古佛身乘愿出世，智者大师是弥陀化身，未知有何证明？
19.
李四龙老师对“凡夫”如何提高自我的修养，如何学佛的方法提出了“无得而修”。
20.
解脱者与凡夫对于客观世界的观察有何区别？
21.
宋代法律规定,凡“夫亡而妻在”,立继从妻,称“立继”。凡“夫妻俱亡”,立继从其尊长亲属,称为“命继”。规范的是( )
22.
《我们夫妇之间》中国家作为一种超越性的力量,已经支配着平凡夫妻的日常生活。
23.
《我们夫妇之间》中国家作为一种超越性的力量，已经支配着平凡夫妻的日常生活。
24.
慧能“凡夫即佛”的意思是( )。
25.
从哪些地方可以体现出我们凡夫众生造善业的力量极其微弱，而罪业的力量难以抵挡？对此，你有什么亲身感受？
26.
[名词解释] 凡夫
27.
当六根触六尘时，凡夫与解脱者有何区别？
28.
如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德，应该怎么样观想？这种供养与一般的供养有什么不同？
29.
凡夫界定是非的标准是什么？
30.
遇到逆境，凡夫与圣人有何不同？
31.
凡夫耕耘成果与圣者耕耘成果有什么不同？
32.
为什么说与凡夫愚者交往时，对他们没有利益，对我们也没有利益？
33.
【名词解释】凡夫
34.
宋代法律规定,凡“夫亡而妻在”,立继从妻,称“立 继”。凡“夫妻惧亡”,立继从其从其尊长亲属,称为 “命继”。规范的是( )
35.
同事中有讥谤者，有名不呼，故意呼末学‘阿弥陀佛’！对方不信佛而呼末学为佛，使其种下佛因是善，奈凡夫身业障重，哪堪对方称呼‘阿弥陀佛’，似此后学有过否？
36.
为什么说凡夫的生死是个人抓取来的？
37.
遇到逆境，凡夫与圣人有何不同？
38.
请问佛家关于邪淫的定义是什么 我要佛经原文 不要凡夫的白话解释,麻烦给下答案，谢谢！
39.
当六根触六尘时，凡夫与解脱者有何区别？
40.
我们是凡夫，又不晓得自己过去生曾经种过什么因，那要怎么修？
41.
佛菩萨的圣号和我们凡夫的名字有什么差别？
42.
凡夫的狂妄、愚痴二病表现在哪里？如何对治？
43.
为什么说业力之凡夫，现生欲了生死没有第二个法门？
44.
释迦佛，经母右胁诞生，似与基督复活一样不合科学根据，是否系赞其不同凡夫之间，而并无其实？
45.
“达摩是老骚胡,释迦老子是干屎橛,文殊菩萨是担屎汉,等觉妙觉是凡夫,菩提涅盘是系驴橛,十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸……”体现出禅宗的()
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从哪些地方可以体现出我们凡夫众生造善业的力量极其微弱，而罪业的力量难以抵挡？对此，你有什么亲身感受？
47.
菩提心的违品是我执，二者就像光明和黑暗一样，那么有我执的凡夫相续中是否具有菩提心？
48.
发了菩提心以后，名字已经转变，可以称为菩萨，那一个人既是凡夫又是菩萨，这是否矛盾？请说出你的理由。
49.
如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德，应该怎么样观想？这种供养与一般的供养有什么不同？
50.
须弥山位于四大部洲之中，是只有佛能见到，抑或凡夫修到就能看到，或者须弥山是比喻名词？
