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"阳刚之美"相关考试题目
1.
明确区分出了“阳刚之美”与“阴柔之美”的是清代文人姚鼐。()
2.
崇高又被称为壮美,中国古代又称之为“阳刚之美”。
3.
男装需表现男性的气质,风度和阳刚之美,强调严谨、挺拔、简练、概括的风格,因此,在设计中要着重于整体的轮廓造型,简洁合体的比例
4.
米开朗基罗的作品《大卫》被公认为西方美术史上最值得夸耀的雕像之一,它尽显了男性的阳刚之美,也代表了( )时期雕塑艺术的最高成就。
5.
中原人一直把胡人称为狼种,胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生,他们崇拜狼的凶猛与强悍,万里荒漠,狼是生命的一种象征,是一种力和阳刚之美。胡将白起、王翦的长剑一挥,就是斩首十八万、二十万。在中原人眼里这未免过于残酷,但对西戎之地的胡人来说,这却是一种生命的奇观。 这段话的主旨是( )。
6.
边塞诗词有的描写雄奇壮丽的山川景物,表现其阳刚之美,总体艺术风格浩方高远,意境开阔
7.
壮美、阳刚之美是否等同于崇高?为什么?
8.
儒雅阳刚之美指的是( )
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在中国古典传统中,阴柔之美指的是优美,阳刚之美指的是崇高。
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傣族的象脚鼓舞粗犷、彪悍,动作节奏性强,手的敲打与腿的踢踏并用,加上胸部的拱缩,肩的耸动,形成了自己特殊的跳跃技巧风格,充满了阳刚之美。( )
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中原人一直把胡人称为狼种,胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生,他们崇拜狼的凶猛与强悍,万里荒漠,狼是生命的一种象征,是一种力和阳刚之美。胡将白起、王翦的长剑一挥,就是斩首十八万、二十万。在中原人眼里这未免过于残酷,但对西戎之地的胡人来说,这却是一种生命的奇观。 这段话的主旨是( )。
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论述中国艺术的阳刚之美与阴柔之美。
13.
清代文人姚鼐明确区分出了“阳刚之美”与“阴柔之美”。()
14.
方器讲究线条挺括平整,轮廓线条分明,显示出明快挺秀的阳刚之美。()
15.
在中国文化中,更多的文人以太阳为审美对象,显示了中国文化的阳刚之美。()
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京剧“四大名旦”中,以气与力取胜、塑造的女性形象具有阳刚之美的是哪位名家?()
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阳刚之美偏重于动态和力感;阴柔之美偏重于静态和柔感。()
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审美类型有优美、崇高,在我国古代美学思想中风别称为“阴柔之美”、“阳刚之美”。()
19.
姚鼐观点有:①主张写作过程中()三者“相济”,②首创散文风格学上阳刚之美和阴柔之美。
20.
高铁人员中的男士走路以步幅较大为佳,显示出男性雄健、英武、豪迈的阳刚之美
21.
下列艺术作品体现阳刚之美的有?
22.
下列诗词体现阳刚之美的有?
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古希腊柱式被广泛应用在各种建筑中,其中具有男性阳刚之美特征的柱式是( )。
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杏花春雨江南等意象呈现的审美形态是阳刚之美。
25.
男人的一步应体现阳刚之美,女性的仪表应体现柔和之美。请问阳刚之美包括哪三个方面?柔和之美包括那三个方面?
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巴洛克建筑艺术追求动感的阳刚之美
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男士行走中双脚走两条线,但两线尽可能靠近,地上的横向距离 3 厘米左右,步履可稍大,不要扭腰,不可摇头晃脑,步态要稳健有力,体现稳重、坚定、自信的阳刚之美。
28.
一件艺术品不可能同时包融有阳刚之美和阴柔之美。()
29.
中原人一直把胡人称为狼种,胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生,他们崇拜狼的凶猛与强悍,万里荒漠,狼是生命的一种象征,是一种力和阳刚之美。胡将白起、王翦的长剑一挥,就是斩首十八万、二十万。在中原人眼里这未免过于残酷,但对西戎之地的胡人来说,这却是一种生命的奇观。 这段话的主旨是( )。
30.
中性化服装性别模糊、淡化,完全颠覆了传统观念中男装_______的阳刚之美,以及女装高雅、温柔、轻灵的阴柔之美,男女性别特征融合、共存。
31.
多立克柱和爱奥尼亚柱分别体现了阴柔之美和阳刚之美。
32.
阳刚之美是对西方美学崇高范畴的继承和发展。()
33.
中国的阴柔之美与阳刚之美,相当于优美与崇高
34.
姚鼐观点有:①主张写作过程中()三者“相济”,②首创散文风格学上阳刚之美和阴柔之美。
35.
清代文人姚鼐明确区分出了“阳刚之美”与“阴柔之美”。()
36.
下列属于阳刚之美的是( )
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以具体作品为例,论述文学风格及其成因,并比较阳刚之美与阴柔之美在题材、意境、语言、美感和形态上的区别。
38.
古希腊柱式中代表男性阳刚之美的是哪种?()
39.
巴洛克风格雄伟壮大,显示出男性的阳刚之美,洛可可风格则细腻柔丽,显示出阴柔的女性之美
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中国古典美学中,明确地把艺术美划分为阴柔之美和阳刚之美的是()。
41.
在中国古典美学中,与崇高相近但又有重大区别的审美范畴是“()”,即“阳刚之美”。
42.
在帕提农圣庙中使用柱式是多里克柱式,该柱式是男性阳刚之美的表现。
43.
明确区分出了“阳刚之美”与“阴柔之美”的是清代文人姚鼐。
44.
在体育运动中,一般把男性的强壮、豪放、壮丽、刚毅、剧烈运动的美,都视为阳刚之美。
45.
男性走路要显示出阳刚之美:女性则要款款轻盈,显出舒柔之美。()
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在中国古代,与崇高相近的审美范畴被称为“大”、“大美”、“壮美”或“阳刚之美”。
47.
在中国古典传统中,优美是一种阴柔之美,崇高则是阳刚之美。()
48.
中国的阴柔之美与阳刚之美,相当于优美与崇高
49.
下列属于阳刚之美的是()
50.
在中国古典美学中,与崇高相近但又有重大区别的审美范畴是“()”,即“阳刚之美”。