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"径山寺"相关考试题目
1.
圆尔辨圆和南浦绍明都曾在径山寺学习佛法,并回到日本弘扬佛法,对日本文化产生了很大影响。
2.
1259年,日本南浦昭明来我国拜浙江径山寺虚堂和尚为师,五年后把径山寺茶宴带到日本,广为推广,成为日本()的奠基人。
3.
将中国径山寺的酱油、味噌制作工艺带回日本的入宋求法僧是谁?
4.
在日本茶道的发展历程中,出现了众多关键人物,日本茶道的发展离不开他们所做的贡献。下列对人物及其事迹的描述,正确的是()。①日本僧人最澄归国时带走茶籽,种在日吉神社的旁边,成为日本最古的茶园②公元815年,佛僧永忠给嵯峨天皇献一碗茶,写下日本饮茶史的第一页③日本荣西法师及圣一禅师、大应禅师等在中国学习佛经,把浙江余杭径山寺的茶宴、茶会等礼俗带回日本④和美茶的始祖村田株光主张从追求饮茶形式到更进一步追...
5.
径山寺是日本临济宗的祖庭,是日本佛教界人士缅怀的圣地。( )
6.
日本的菜道是由800多年前径山寺的茶宴演变而来。( )
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径山上现存一块()御碑,是径山寺历代受皇帝重视,屡有赐额的实物见证。
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1259年,日本南浦昭明来我国拜浙江径山寺虚堂和尚为师,五年后把径山寺茶宴带到日本,广为推广,成为日本()的奠基人。
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余杭径山寺与日本佛教关系密切,为日本佛教( )的祖庭。
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南宋末年,禅宗的临济宗一派的点茶礼仪,被东渡僧从径山寺带到了日本。于是,日本有了茶道,日本茶道是的( ) 点茶法 一个分支。
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天童寺.国清寺.径山寺分别是日本佛教( )的祖庭。P70
12.
圆尔辨圆在余杭径山寺学得( )( )的知识,回到日本时也带回茶籽播种在故乡静冈县的安培郡。
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圆尔辨圆在余杭径山寺庙中学得种茶、制茶的( ),回到日本时也带回茶籽播种在故乡( )县的安培郡。
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径山寺是佛教禅宗分支()的传禅中心。
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径山上现存一块()御碑,是径山寺历代受皇帝重视,屡有赐额的实物见证。
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南宋宝佑年间(1253一1258),日本佛教高僧来到浙江径山寺研习佛学,除了佛学文化,他还带回日本了哪些文化和器物?
17.
明代,径山寺与浙江其他四座寺院并称“禅院五山”。请问以下哪座寺院不属于“禅院五山”?()
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明代,径山寺与浙江其他四座寺院并称“禅院五山”。请问以下哪座寺院不属于“禅院五山”?()
19.
径山寺是佛教禅宗分支()的传禅中心。
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圆尔辨圆为了帮助遭遇火灾的径山寺,资助了千棵木材。
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径山上现存一块()御碑,是径山寺历代受皇帝重视,屡有赐额的实物见证。
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日本茶道人是由古代径山寺“茶宴”的礼仪发展而成的。