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"博施济众"相关考试题目
1.
我国自古就有“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中()(单选题)
2.
我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。以下体现这一社会公德内容的名言是( )
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“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”体现的是社会公德中的( )
4.
我国自古就有“君子成人之美”“为善最乐”“博施济众”等广为流传的格言，今天我们的社会公德要求助人为乐。这说明社会公德具有（）
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“君子成人之美”“为善最乐”“博施济众”体现的是社会公德中的( )
6.
“君子成人之美”“为善最乐”“博施济众”体现的是社会公德中的( )
7.
唐朝名臣张说，曾写一奇文，名曰《钱本草》，以金钱喻药，语句精炼，内容新奇：“钱，味甘，大热，有毒。……善疗饥寒、解困厄之患，立验。能利邦国，污贤达，畏清兼。……其药，采无时，采之非理则伤神。此既流行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生;如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，使无非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智……” ...
8.
我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。这体现的公共生活中的道德规范是 ( )
9.
我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中( )
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我国自古就有“君子成人之美”、“博施济众”等广为流传的格言,这是社会公德中( )的要求
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博施济众是( )的最高标准。
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把{帮助别人}视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中（ ） 正确答案：
13.
“一存仁心,乃是良箴,博施济众,惠泽斯深。”是在劝诫医者,在行医过程中应始终对病人存有仁爱之心,以自己的医术来造福于大众,该句出自于( )
14.
我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”的优良传统,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。以下体现助人为乐这一社会公德内容的名言是:
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我国自古就有"君子成人之美""博施济众"等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中( )的要求。
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中（）。
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我国自古就有"君子成人之美""博施济众"等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中( )的要求。
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中( )
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中（ ） 正确
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“博施济众”符合家庭美德。（ ）
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中（）。
22.
我国自古有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中( )
23.
“君子有成人之美”“为善最乐”“博施济众”表现的是社会公德内容中的______。
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中遵纪守法的要求
25.
以博施济众提升奉献意识,儒家是怎么做的?
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中
27.
"君子成人之美"、"为善最乐"、"博施济众"等广为流传的格言,体现了我国的( )传统美德。
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中（）。 A .
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【名词解释】博施济众
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"赠人玫瑰,手有余香"、"为善最乐"、"博施济众"说明我国自古就有()的优良传统。
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我国自古就有 “君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作是自己的快乐。这是社会公德中( )的要求。
32.
博施济众∶善良∶歹毒
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”的优良传统,这一传统属于社会公德中的
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中的（）。
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中华民族君子成人之美，为善最乐，博施济众的优良传统体现的是（ ）的社会公德。
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儒家的最高标准时做()，博施济众。
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中( )的要求。
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。这体现的公共生活中的道德规范是 ( )
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“君子成人之美”“为善最乐”“博施济众”的优良传统反映的是社会公德中的()。
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儒家的最高标准时做（），博施济众。
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我国自古就有"君子成人之美""博施济众"等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中( )的要求。
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我国自古就有"君子成人之美""博施济众"等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中( )的要求。
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我国自古就有“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中
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我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中
45.
我国自古就有“君子成人之美”、“博施济众”等广为流传的格言,把帮助别人视为自己应做之事,看作自己的快乐。这是社会公德中( )的要求。
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儒家的最高标准时做（），博施济众。
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三不朽，指立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”孔颖达疏：“立德，谓创制垂法，博施济众；……立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”根据以上定义，下列选项不属于三不朽之一的是：
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己欲立而立人,________________。 《大学人文教程》P6 注释:自己想站立起来,就帮助别人站立起来;自己想开拓发展,就帮助别人开拓发展。 这是儒家博施济众的仁爱情怀。
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我国自古就有“君子成人之美”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中（ ）的要求 。
50.
儒家的最高标准时做尧舜,博施济众。
