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刷刷题APP > 褒衣博带
"褒衣博带"相关考试题目
1. 隋唐男性服饰中的礼服，主要特点为高冠革履，褒衣博带。包括：（）、（）、（）三类。
2. 汉族服饰的风格是怎样的呢如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉两者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各样，神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形...
3. 褒衣博带是( )时期流行的服饰文化。
4. 材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之后,这种隔绝的局面被 打破了。孝文帝推行汉化改革,以洛阳为阵地,复兴了北方的中原文化,为南北文化的双向交流提供了前提和基础。南北文化的交流与融合渗透到了社会生活的方方面面,在官制律例礼乐文化的建构当中,南方文化充当着输出者的角色,经由士人北来等传播途径,成为北方制度文化建设的重要元素。 ......北魏孝文帝推行汉服,褒衣博带,而其时南朝服饰却是“小作冠帽,短制衣裳”。...
5. 宾阳南洞内正壁是具有北齐时期风格的五尊大像：一佛、二弟子、二菩萨。他们头部硕大、肩胸圆浑、身躯如柱，已不同于北魏时期清瘦、秀劲的造型。可以说是由北魏“秀骨清像型”向唐代“褒衣博带式”转化的一种“过渡型”。()
6. 魏晋男子服装以（）为尚，褒衣博带成为这一时期的主要服饰风格，其中尤以文人雅士最为喜好。
7. 指出褒衣博带是哪一时期文人所崇尚的着装风格，并简述其形成原因。
8. 简述“褒衣博带”服饰风格形成的原因。
9. 阅读下列材料，回答问题： 材料一：王僧达，琅琊临沂人，太保(王)弘少子。……年夫二十，以为始兴王浚后军参军，……僧达自负才地，谓当时莫及。上初践阼，即居端右，一二年间，便望宰相。 ——《宋书.王僧达传》 材料二：梁世士大夫皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，人则扶持，郊郭之内无乘马者。 ——《颜氏家训.涉务篇》 材料三：风闻东海王源，嫁富阳满氏，满氏姓族，士庶莫辨。王满联姻，实骇物听。 ——《文选》...
10. 褒衣博带的原因
11. 龙门石窟的造像特点是服饰上“褒衣博带”和面容上的“秀骨清像”。
12. 褒衣博带成为魏晋时期的主要服饰风格,其中尤以文人雅士最为喜好。
13. 指出褒衣博带是哪一时期文人所崇尚的着装风格，并简述其形成原因。
14. 简述“褒衣博带”服饰风格形成的原因。
15. “褒衣博带式”佛衣的样式源自印度贵族服饰。
16. 阅读下列材料，回答问题： 材料一：王僧达，琅琊临沂人，太保(王)弘少子。……年夫二十，以为始兴王浚后军参军，……僧达自负才地，谓当时莫及。上初践阼，即居端右，一二年间，便望宰相。 ——《宋书.王僧达传》 材料二：梁世士大夫皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，人则扶持，郊郭之内无乘马者。 ——《颜氏家训.涉务篇》 材料三：风闻东海王源，嫁富阳满氏，满氏姓族，士庶莫辨。王满联姻，实骇物听。 ——《文选》...
17. 魏晋时期，典型的服饰风格体现为褒衣博带。
18. 简述“褒衣博带”服饰风格形成的原因。
19. “辫发长垂，不利于机器生产，不便于持枪跨马。褒衣博带，长裙雅步的缓慢生活节奏，在万国竞争的时代不合时宜”。这句话应出自
20. 魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风，下面对“褒衣博带”解释正确的是（）。
21. 材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之后,这种隔绝的局面被 打破了。孝文帝推行汉化改革,以洛阳为阵地,复兴了北方的中原文化,为南北文化的双向交流提供了前提和基础。南北文化的交流与融合渗透到了社会生活的方方面面,在官制律例礼乐文化的建构当中,南方文化充当着输出者的角色,经由士人北来等传播途径,成为北方制度文化建设的重要元素。 ......北魏孝文帝推行汉服,褒衣博带,而其时南朝服饰却是“小作冠帽,短制衣裳”。...
22. 褒衣博带的原因
23. 褒衣博带的原因
24. 魏晋时期的服装在款式上,是无论男女贵贱,都以宽袍大袖、褒衣博带为时尚。
25. 魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风，下面对“褒衣博带”解释正确的是（）。
26. “褒衣博带”是魏晋时期的普遍服装形式，其中尤以文人雅士居多。（ ）
27. 魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风，下面对“褒衣博带”解释正确的是（）。
28. 以昙曜五窟为基础的云冈石窟采用的是汉族“褒衣博带”式的造型方法，并未有异域因素。
29. 魏晋时期都以宽袍大袖、褒衣博带为时尚。
30. 魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风，下面对“褒衣博带”解释正确的是（）。
31. 早期西域的石窟寺里，佛像都是褒衣博带、秀骨清像的造型，这属于典型的犍陀罗式风格艺术。
32. 指出褒衣博带是哪一时期文人所崇尚的着装风格，并简述其形成原因。
33. 【名词解释】褒衣博带
34. 宾阳南洞内正壁是具有北齐时期风格的五尊大像：一佛、二弟子、二菩萨。他们头部硕大、肩胸圆浑、身躯如柱，已不同于北魏时期清瘦、秀劲的造型。可以说是由北魏“秀骨清像型”向唐代“褒衣博带式”转化的一种“过渡型”。()
35. 西魏的佛塑像,面貌清瘦,眉目疏朗,眼小唇薄,身体扁平,脖项细长。佛内穿交领糯,胸前束带作小结,外套对襟式袭装。菩萨上身半裸,腰围长裙,披巾交叉胸前,大冠高履、褒衣博带,完全是( )的典型形像。
36. 文人衣服为什么会形成褒衣博带之势?
37. “褒衣博带式”佛衣的样式源自印度贵族服饰。A. 错误 B. 正确
38. “褒衣博带式”佛衣的样式源自印度贵族服饰。
39. 魏晋时期的服装在款式上，是无论男女贵贱，都以宽袍大袖、褒衣博带为时尚。
40. 魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风，下面对“褒衣博带”解释正确的是（ ）