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"其或继周者"相关考试题目
1.
. (2016 ·山东青岛一模· 24) 子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”据此推断中国古代政治制度的特点是 ( )
2.
( 权威预测 ) 《论语 · 为政》中 , 子张问: “ 十世可知也? ” 子曰: “ 殷因于夏礼 , 所损益可知也;周因于殷礼 , 所损益可知也;其或继周者 , 虽百世 , 可知也。 ” 据此判断 , 十世可知的原因是
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子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”中“因”的意思解释正确有（）
4.
《论语》“其或继周者,虽百世,可知也。”中的“世”指的是
5.
《论语·为政》:“其或继周者,虽百世可知也”的“百世”是指()年。
6.
据《国语》记载，范蠡对越王说：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。”据《论语》记载，孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《周易》说：“终日乾乾，与时偕行。”（1）上述材料说明了什么哲学道理？________________________________________________________________（2）这对我们有什么启示...
7.
阅读下面《论语》选段，完成小题。(6分) 子张问：“十世①可知也?”子曰：“殷因②于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”(节选自《论语·为政》) 【注】①世：古代称三十年为一世。也有的把“世”解释为朝代。 小题1:下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
