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"王之政"相关考试题目
1.
王安石以“举先王之政，以兴利除弊”驳斥（）。
2.
出帝王之政只要"赏罚不滥，即是宽政"这一颇有见地的法律思想的是（）
3.
王安石以“举先王之政，以兴利作弊”驳斥( )。
4.
王安石以“举先王之政，以兴利除弊”驳斥（）。
5.
“六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”这是( )的观点。
6.
王安石在《答司马谏议书》中，称自己“举先王之政，以兴利除弊”是为了驳斥司马光指责自己征利。()
7.
有一位先秦哲学家借“守株待兔”的寓言，指出：“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这位哲学家是：()
8.
王安石以“举先王之政，以兴利除弊”驳斥()
9.
“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”。下列言论中，与该观点同属一个学派的是
10.
王安石以“举先王之政，以兴除弊”驳斥 ( )
11.
“六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”这是( )的观点。
12.
“六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”这是（）的观点。
13.
出帝王之政只要"赏罚不滥，即是宽政"这一颇有见地的法律思想的是（）
14.
“六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”这是( )的观点。
15.
举 先王之政，以兴利除弊。
16.
出帝王之政只要'赏罚不滥，即是宽政'这一颇有见地的法律思想的是（）
17.
举 先王之政，以兴利除弊。
18.
“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”。下列言论中，与该观点同属一个学派的是（）
19.
“六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”这是( )的观点。
