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"善无"相关考试题目
1.
“为善无近名,为恶无近刑”这句话出自()。
2.
“愿无伐善,无施劳”中的“伐”义为
3.
颜回曰:“愿无伐善,无施劳。”这里的“伐”如何理解?
4.
人性论是先秦儒家讨论的热点问题,性无善无恶是谁的观点?
5.
告子是性无善无不善的主张者。
6.
下列不属于精益改善无形效果的是（）。
7.
自然属性是无善无恶的，本能无善恶。()
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翻译下列古文。颜渊日：“愿无伐善，无施劳。”
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颜渊曰:“愿无伐(3)善,无施劳(4)。”中的“施劳”的正确注释
10.
“为善无近名，为恶无近刑”出自：（）
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愿无伐善，无施劳。(释词题)
12.
颜回曰：“愿无伐善，无施劳。”这里的“伐”如何理解?()
13.
从“愿无伐善，无施劳”可以看出颜渊的志向，在忘善、忘德。()
14.
对《养生主》中“为善无近名，为恶无近刑”的理解。
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翻译下列古文。颜渊日：“愿无伐善，无施劳。”
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“舍己从人,故言入于耳,隐其恶,扬其善,无所违也。学者自是其学,闻他人之言,多违于耳。”指的是孔子有________的德行。
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颜渊曰:“愿无伐(3)善,无施劳(4)。”中“伐”的正确注释
18.
对《养生主》中“为善无近名，为恶无近刑”的理解。
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品质改善无止境。
20.
主张“性”只有一种，即纯善无恶之性的是（）。
21.
颜渊曰：愿无伐善，无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意。
22.
颜回曰：“愿无伐善，无施劳。”这里的“伐”如何理解?()
23.
“愿无伐善,无施劳”是颜渊的志向。
24.
从“愿无伐善，无施劳”可以看出颜渊的志向，在忘善、忘德。
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愿无伐善，无施劳。(释词题)
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颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”，此处“伐”的正确理解是
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ATAC100试验表明,瑞宁得改善无病生存率为:
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告子认为“性无善无不善”。
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品质改善无止境。
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“ 愿无伐善,无施劳 ” ,“ 施 ” 的含义是( )。
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“为善无近名,为恶无近刑”源于《庄子·养生主》的言论。()
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“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经”是庄子养生思想的核心。
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颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”“施”的词义是 。
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在“愿无伐善，无施劳”中，“伐”是攻打旳意思.()
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曾子的人生理想是“无伐善,无施劳。”
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颜渊曰:愿无伐善,无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意。()
37.
颜回曰:“愿无伐善,无施劳。”这里的“伐”如何理解?()
38.
自然属性是无善无恶的，本能无善恶。
39.
对《养生主》中“为善无近名，为恶无近刑”的理解。
40.
颜渊曰:愿无伐善,无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意。()
41.
“为善无近名，为恶无近刑”出自：（）
42.
本讲中认为无善无恶的心体是从( )来讲的
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p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Hiragino Kaku Gothic ProN'; color: #000000}span.s1 {font: 12.0px 'PingFang SC'}span.s2 {font: 12.0px 'Lucida Grande'}颜回曰:“愿无伐善,无施劳。”这里的“伐”如何理解?
44.
从“愿无伐善，无施劳”可以看出颜渊的志向，在忘善、忘德。
45.
古文今译题(将下列文句译成白话) 愿无伐善,无施劳。
46.
颜回曰：“愿无伐善，无施劳。”这里的“伐”如何理解?()
47.
说明下列句中词的古义和今义愿无伐善，无施劳。
48.
[名词解释] 愿无伐善，无施劳。（释词题）
49.
从“愿无伐善,无施劳”可以看出颜渊的志向,在忘善、忘德。
50.
(指出句子的修辞)善无微而不赏,恶无纤而不贬。
