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"气者理之依"相关考试题目
1.
“气者，理之依也”。这一说法（）
2.
“气者，理之依也。”王夫之的这个观点属于（ ）
3.
“形存则神存，形谢则神灭”、“气者，理之依也”，属于唯心主义观点。()
4.
“气者，理之依也”，王夫之的这一观点属于（ ）
5.
“气者，理之依也。’’下列说法与该观点相一致的是
6.
“气者，理之依也”。这一说法
7.
气者,理之依也
8.
“气者，理之依也。”下列说法与该观点相一致的是 [ ]
9.
气者,理之依也
10.
王夫之提出“气者，理之依也”。下列与他哲学思想有相同之处的观点是：
11.
“气者，理之依也。”王夫之的这个观点属于 [ ]
12.
王夫之认为，“气者，理之依也”；朱熹则认为，“理生万物”。对这两种观点的看法正确的是（）
13.
王夫之“气者，理之依也”的观点属于
14.
王夫之提出“气者，理之依也”。与他哲学思想有相同之处的观点： [ ]
15.
“气者，理之依也”，“未有此气，已有此理”，是客观唯心主义的典型观点。
16.
“气者,理之依也”明末清初的思想家王夫之的这个观点属于
17.
“气者，理之依也。’’下列说法与该观点相一致的是
18.
王夫之把“气”看作世界的本原,认为“气者,理之依也”。这一观点属于
19.
“气者，理之依也”与“物是观念的集合”的分歧是 ( )。
20.
“气者，理之依也”，与之相对立的观点是
21.
王夫之的“气者，理之依也”与朱熹的“理生万物”的分歧是 [ ]
22.
我国古代的王夫之认为：“气者，理之依也。”对这一观点的正确理解是 [ ]
23.
气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”的根本分歧是
24.
“气者，理之依也”与“物是观念的集合”的分歧是（）
25.
王夫之认为，“气者，理之依也”；朱熹则认为，“理生万物”。对这两种观点的看法正确的是
26.
“气者，理之依也。”王夫之的这个观点属于（）
27.
下列选项与“气者，理之依也”和“我思故我在”观点对应相一致的一组是
28.
“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理。”两者的根本分歧是 [ ]
29.
“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理。”两者的根本分歧是
