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"得见君子者"相关考试题目
1.
翻译：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”。
2.
阅读下面《论语》中的两个片断，回答下面问题。 子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《公冶长》） 子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约①而为泰②，难乎有恒矣。”（《述而》） 注释：①约：穷困。②泰：宽裕，豪华，奢侈。（1）把上面划线的句子翻译成现代汉语。 匿怨...
3.
以下是金庸小说《射雕英雄传》的片段，请以此为例分析大众文化文本与高雅文化的互渗关系。黄蓉蹙眉不答，她一见那书生所坐的地势，就知此事甚为棘手，在这宽不逾尺的石梁之上，动上手即判生死，纵然郭靖获胜，但此行是前来求人，如何能出手伤人?见那书生全不理睬，不由得暗暗发愁，再听他所读的原来是一部最平常不过的《论语》，只听他读道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”读得兴高采...
4.
阅读下面的文字，完成问题。 生活理性 君子之道 “君子”是儒家思想以及中国文化的核心概念。在《论语》中，孔子讲人生修养有“圣人”、“仁人”和“君子”三个境界。“圣人”有至高的政治地位，道德圆满，功业辉煌。“仁人”也就是“志士”，他们没有赫赫的文功武治，但是无私无畏，为民族和社会利益不惜奉献生命。而“君子”，也具有道德信仰，能够恪守人生信条，但是还考虑种种现实的因素，权衡利弊得失，...
5.
“圣人吾不得见之矣，得见君子者，斯可矣”。君子通过格物、致知、诚意、正心等科目进行“修己”，从而达到（ ）
6.
翻译：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”。
7.
由于人本身的局限性和现实的复杂性，理想人格的养成在实践中并非是一蹴而就的事情，其艰巨程度，从孔子的“圣人，吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣”的感喟中便可________。古人说：“师者，人之模范也。”“模范”的养成，在实践层面，要做到“学”与“养”并重，“尊德性”和“道问学”________。填入横线处的词语最恰当的一组是：
