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"五尺童子"相关考试题目
1. “五尺童子耻不言文墨”这句话体现了唐玄宗时期国家文化的繁荣。( )
2. “故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”该材料说明唐朝科举考试①提高了官员的文化素质②推动社会向学（读书）风气的形成③成为当时人们走向官场的唯一途径④有助于提高个人政...
3. 顾炎武在《生员论》中指出：“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者，欲其明六经之旨，通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读，而读其所谓时文（多为当时书坊刻印的中举者试卷）……五尺童子能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是（）
4. 党的十七届四中全会公报中强调要完善干部选拔任用机制，提高选人用人公信度。在中国古代史上，选拔人才的制度经历了一个长期的发展变化，有很多的经验教训值得汲取。阅读下列材料，回答问题：材料一：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。 ——《礼记》 材料二：汉代察举制“四科取士”为：“一日德行高妙，志节清白；二日学通行修，经中博士；三日明达法令……四日刚毅多...
5. 唐朝时形成了“父教其子，子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚，它的形成主要得益于( )。
6. “故太平君子……征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者仕郡县，资身奉家，各得其足，五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采，每岁得第之人，不浃辰而周闻天下。故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是，而桀奸无良者或有焉。”该材料说明唐朝科举考试(　　) ①提高了官员的文化素质　②推动社会向学(读书)风气的形成　 ③成为当时人们走向官场的唯一...
7. 顾炎武在《生员论》中指出：“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者，欲其明六经之旨，通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读，而读其所谓时文（多为当时书坊刻印的中举者试卷）……五尺童子能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是（）
8. 顾炎武在《生员论》中指出：“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者，欲其明六经之旨，通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读，而读其所谓时文（多为当时书坊刻印的中举者试卷）……五尺童子能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是（）
9. 治国人才的选拔事关国运的兴衰，中国古代的选官制度历经变迁，影响深远。阅读下列材料，回答各题。(32分) 材料一 商君为法于秦，战斩一首赐爵一级，欲为官者五十石。 ——《汉书》集解 材料二 (汉武帝时)郡国口二十万以上岁察一人，四十万以上二人…一不满二十万，二岁一人，不满十万，三岁一人。限以四科：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四日刚毅多...
10. 唐朝时形成了“父教其子，子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚，他的形成主要得益于（）
11. ( 2016 · 海南单科 · 27 )根据材料并结合所学知识回答问题。( 12 分) 材料 1896 年 ,梁启超曾说,“今夫五洲万国之名,太阳、地球之位,西人五尺童子,皆能知之”,而中国即使“近今之通人”也知之甚少,其中原因是“书之备与不备也”。他说:“今以西人声光、化电、农矿、工商诸学,与吾中国考据、词章、帖括、家言相较,其所知之简与繁,相去几何矣。”而“西国一切条教号令,备哉灿烂,实为致治...
12. （16分）阅读下列材料： 材料一 两汉的选举主要是一种推荐，并且是一种自上而下而非自下而上的推荐，它并不搅动社会下层，基本上与多数无干，而主要是由各级官员，尤其是高级主官进行。这些官员虽然也得调查舆论，但这些舆论也是一个相当狭小的政治文化精英圈子中的舆论，所以，实际上这是一种自上而下的“以贤选贤”。 推荐选举的特点是“人对人”， 人对人的好处是常能看到人的全部,不仅文章、学问，还有德行、才干；也不...
13. 顾炎武在《生员论》中指出：“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者，欲其明六经之旨，通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读，而读其所谓时文（多为当时书坊刻印的中举者试卷）……五尺童子能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是（）
14. 文言文（本题共5小题，共22分。） 书鸡鹤事 （明）王世贞 余恒以未明起礼诵，而虞不获①。时童子买一鸡，犹稚，久之始能啼。然不为置敌偶，不辨其能斗与否也。园丁以一驯鹤至，步中庭饮食自如。鸡始自匿不敢近，已就食焉而稍亲，已又若有竞者。鸡倏起搏鹤，鹤喙其冠而举之，数掷乃下，冠血涔涔流矣。鸡复奋翼起，高与鹤齐，然不能突其喙而入。鹤复喙翼而举之，又数掷不下。童子为解之，鸡尚竦身自淬砺也②。 已，复如前，则...
15. 唐朝时形成了“父教其子，子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚。它的形成主要得益于( )。
16. 阅读下列材料： 材料一 公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。 ——《礼记》 材料二 汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。” ——《后汉书·百官志注》 材料三 九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户...
17. 阅读材料，回答问题。 材料一 公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。 ——《礼记》 材料二 （西汉时期）一个青年跑进大学求学，毕业后，派到地方服务。待服务地方行政有了政绩，再经长官察选到中央，又须经过中央一番规定的考试，然后才始正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途，政府的一切官吏，几乎全由此项途径出身。这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府……我们只能叫它做读书...
18. 《庄辛说楚襄王》中,以物喻人。蜻蛉:俯啄蚊虻,仰承甘露;自以为无患,与人无争。五尺童子,调饴胶丝,加己()仞之上,下为蝼蚁食。
19. 阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一 “今使乌获、藉蕃(大力士)从后而牵牛尾,尾绝而不从者,逆也。若指之桑条以贯其鼻,则五尺童子牵而周四海者,顺也。” 材料二 《牛郎织女》“夏绣邮票”一套四枚,分别为“盗衣结缘”“男耕女织”“担子追妻”“鹊桥相会”。 材料三 春耕夏耘,秋获冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役。春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻。四时之间,亡日休息,又私自送往迎...
20. 请先将下面的文言文抄在答题卡上，用现代标点符号标点短文。楊朱見梁王言治天下如運諸掌梁王曰先生有一妻一妾而不能治三畝之圈而不能芸而言治天下如運諸掌何也對曰君見其牧羊者乎百羊而群使五尺童子荷箠而隨之欲東而東欲西而西使堯牽一羊舜荷箠而随之則不能前矣且臣聞之吞舟之魚不游枝流鴻鵠高飛不集污池何則其極遠也黄鐘大呂不可從煩奏之舞何則其音疏也將治大者不治细成大功者不成小此之謂矣
21. 唐朝时形成了“父教其子，子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚。它的形成主要得益于()。
22. 阅读下面的文言文，完成下列各题。（16分） 书鸡鹤事 （明）王世贞 余恒以未明起礼诵，而虞不获。时童子买一鸡，犹稚，久之始能啼。然不为置敌偶，不辨其能斗与否也。园丁以一驯鹤至，步中庭饮食自如。鸡始自匿不敢近，已就食焉而稍亲，已又若有竞者。鸡倏起搏鹤，鹤喙其冠而举之，数掷乃下，冠血涔涔流矣。鸡复奋翼起，高与鹤齐，然不能突其喙而入。鹤复喙翼而举之，又数掷不下。童子为解之，鸡尚竦身自淬砺①也。已，复如前...
23. 唐朝时形成了“父教其子，子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚，他的形成主要得益于（）
24. ●唐朝形成了“父教其子,子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚,他的形成主要得益于( )