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"六合之内"相关考试题目
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下图是秦朝琅琊石刻拓本。记录了公元前219年，秦始皇登上了琅琊山（今胶南县）。内容有：“六合之内，皇帝之土。……人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”表明秦始皇登山的最主要用意在于 [ ]
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功刻石说的是（）
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公元前219年秦始皇东巡，在《琅琊刻石》中曾说：“六合之内，皇帝之土。”对这句话理解最准确的是（）
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“......六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者......”这是秦始皇于公元前219年东巡时所作琅琊石刻中的一段文字,这段文字表达的信息是
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功刻石说的是（）
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《素问.脉要精微论》万物之外,六合之内,天地之变,____,彼春之暖,____,彼秋之忿,____,四变之动,脉与之上下,____,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。
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古代一块记功石刻中写道：“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这里的“皇帝”指的是（）
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻反映的是
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文言文阅读（19分） 祭鳄鱼文 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰： 昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃 ①，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江、汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮，岭海之间，去京师万里哉！ 鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜...
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此题出自2015年陕西省中考历史真题及答案，2015年陕西省初中毕业学业考试历史试题 “六合之内，皇帝之土;乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是()
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“六合之外，圣人存而不论;六合之内，圣人论而不议。”中“六合”的含义是()。
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“六合之内,皇帝之士;乃今皇帝,一家天下。”这块纪功石刻说的是
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图是秦朝琅琊石刻拓本。记录了公元前219年，秦始皇登上了琅琊山(今胶南县)。内容有：“六合之内，皇帝之土。……人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”表明秦始皇登山的最主要用意在于（ ）
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右图是秦朝琅琊石刻拓本。记录了公元前219年，秦始皇登上了琅琊山（今胶南县）。内容有：“六合之内，皇帝之土。……人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”表明秦始皇登山的最主要用意在于（）
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“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”这是秦始皇于公元前219年东巡所作琅邪石刻中的一段文字。这段文字表达的信息是（ ）
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【名词解释】[六合之内]典故
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古代一块记功石刻中写道：“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这里的“皇帝”指的是
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“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”中“六合”的含义是（）。
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下”。这则纪功石刻说的是（）
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“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”这是秦始皇于公元前219年东巡所作琅邪石刻中的一段文字。这段文字表达的信息是（ ）
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是（）
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图是秦朝琅琊石刻拓本，记录了公元前219年，秦始皇登上了琅琊山（今胶南市）。内容有：“六合之内，皇帝之土。……人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”表明秦始皇登山的最主要用意在于 [ ]
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《素問·生氣通天論》提出天地之間，六合之内，其氣九州九竅、五藏、十二節，皆通乎天氣。
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功刻石说的是（）
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻反映的是（）
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公元前219年（）东巡琅琊台时曾留下这样一段文字“六合之内，皇帝之土……人迹。
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“六合之内，皇帝之土;乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是()此题出自2015年陕西省中考历史真题及答案，2015年陕西省初中毕业学业考试历史试题 “六合之内，皇帝之土;乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是() A.秦始皇统一六国 B.秦始皇统一文字 C.元世祖巩固和发展统一多民族国家 D.元世祖奠定了今天中国行政区域划 分的基础
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这块纪功石刻说的是（）
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是： [ ]
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据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在琅琊石刻上作如下宣告：“六合之内，皇帝之土，人迹所至，无不臣者。”对这段材料的理解最准确的是（ ）
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阅读下面的文言文（共18分，选择题与翻译题每小题均为3分） 祭鳄鱼文① 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰： 昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃②，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮夷楚越，况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。 今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合...
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”“皇帝”指的是（）
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是( )
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公元前219年秦始皇东巡，在《琅琊刻石》中曾说：“六合之内，皇帝之土。”对这句话理解最准确的是 [ ]
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是（）
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“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”这则纪功石刻说的是（）
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公元前219年秦始皇东巡，在《琅琊刻石》中曾说：“六合之内，皇帝之土。”对这句话理解最准确的是( )
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“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”中“六合”的含义是（）。
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《素问·脉要精微论》: ,六合之内,天地之变,阴阳之应,彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒,四变之动, ,以春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。
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始皇二十八年 ( 公元前 219 年 ) 立石琅琊,称 “ 六合之内,皇帝之土。西徙流沙,南尽北户,东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者 ” 。对材料理解不正确的是
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春秋以后，随着生产力的发展，原有的土地制度受到破坏，新兴的封建势力在夺取政权后，相继实行变法改革，确立了土地私有制度，允许“民得买卖土地”。秦朝建立后，秦始皇在琅琊石刻上却作宣告说：“六合之内，皇帝之土，人迹所至，无不臣者”（《史记·秦始皇本纪》）。对此理解错误的是（ ）
