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"以德服人者"相关考试题目
1.
翻译：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也”
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以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。（《孟子*公孙丑上》）：
3.
以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦而诚服也。 使学生改变态度，按要求行事，有三种办法：以力服人，以理服人，以德服人。以力服人，系权宜之计，不得已而为之；以理服人，才是上策；以德服人，则是上上策。评论上列言论
4.
孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也”。 (《孟子·公孙句上》)这继承了孔子的以下为政思想
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翻译：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也”
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阅读材料，完成1~3题。 孟子曰：以力假仁者霸霸必有大国以德行仁者王王不待大汤以七十里文王以百里以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：“自西自东，自南自北，无思不服。”此之谓也。（选自《孟子·公孙丑上》） 1．用斜线“／”给文中画线的文言文断句。（限6处）以力假仁者霸霸必有大国以德行仁者王王不待大汤以七十里文王以百里以力服人者___________...
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以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。（《孟子*公孙丑上》）：
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以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦而诚服也。 使学生改变态度，按要求行事，有三种办法：以力服人，以理服人，以德服人。以力服人，系权宜之计，不得已而为之；以理服人，才是上策；以德服人，则是上上策。评论上列言论
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“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”——此句的恰当之意是（）。
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翻译：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也”
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孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”。 （《孟子·公孙句上》）这继承了孔子的以下为政思想
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孟子认为 “王道”、“仁政”是“以德服人者”,“霸道”、“苛政”则是“以力服人者”。
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阅读下面文言文，回答问题 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也①。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”② [注释]①七十子：孔子办学多年，传说有弟子三千，其中优秀者七十人，这里是举其整数。②以上三句出自《诗经•大雅•文王有声》。 小题1:将划线句子译...
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下面均是孟子的言论，试从中提出成语。(1)如水益深，如火益热，亦运而已矣。 ( ) (2)戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。( ) (3)出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。 ( ) (4)以德服人者，中心悦而诚服也。 ( )
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“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也”这段话反映了品格对领导者的重要作用。
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以力服人者 ,非心服也,力不赡也;以德服人者,__________ ,如七十子之服孔子也 。《孟子·公孙丑上》
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“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”——此句的恰当之意是（）。
18.
孟子在区别王道与霸道时说过一番很经典的话：“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王王不待大…以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，心悦而诚服也。”他的观点（ ）。
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孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也”。 (《孟子·公孙句上》)这继承了孔子的以下为政思想
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阅读下面的文言文，完成下面的题。 李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝捞其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒晓锐士，擒贼，斩以徇。 尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用...
