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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”孔子曰（）。
2.
《论语·八佾》 中:子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。” 这个故事说明了( )。
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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”对上述师徒的对话,下列说法正确的有( )
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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”结合前文分析,“礼”需要后于 ( )
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用斜线（/）给下列的文言文断句。（限划12处）（4分） 子 夏 问 曰 巧 笑 倩 兮 美 目 盼 兮 素 以 为 绚 兮 何 谓 也 子 曰 绘 事 后 素 曰 礼 后 乎 子 曰 起 予 者 商 也 始 可 与 言 诗 已 矣
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翻译：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。
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子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”这一对话主要体现了（ ）。
8.
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。“盼”的意思是_________。
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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰：“绘事后素。”(《论语·八佾》)其中“绘事后素”的原意是指()
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”结合前文分析，“礼”需要后于（）
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子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？孔子对曰（）。
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”孔子曰()。
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翻译：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。
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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”孔子曰()。
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子夏问曰: “‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“ ? ”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”子夏接着说
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”孔子曰（）。
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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”结合前文分析,“礼”需要后于
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。中“盼”的意思是：希望
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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰：“绘事后素。”(《论语·八佾》)其中“绘事后素”的原意是指()
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子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？孔子对曰（）。
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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”(《论语·八侑》)其中“绘事后素”是引深义为
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子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也?孔子对曰()。
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子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?孔子对曰()。
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”孔子曰（）。
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子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。” (《论语•八佾》) 其中“绘事后素”是引申义为
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子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。此句中“绚”的意思是：有文采，可译为“画着花卉”
