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"桓公曰"相关考试题目
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翻译：桓公坐有参军椅烝薤不时解，共食者又不助，而椅终不放，举坐皆笑。桓公曰：“同盘尚不相助，况复危难乎！”敕令免官。
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《世说新语ž黜免第二十八ž4 》:“桓公坐有参军椅蒸薤,不时解;共食者又不助,而椅终不放。举坐皆笑。桓公曰:“同盘尚不相助,况复危难乎?”敕令免官。这则故事体现了中国传统文化的哪些管理之道?
3.
阅读下列摘自《国语.齐语》的材料，回答问题： 材料一：桓公曰：“吾鄙若何?”管子对曰：“相地而衰征，则民不移；政不旅旧，则民不偷；山泽各治其时，则民不苟；陆、阜、陵、井、田、畴均，则民不憾；无夺民时，则百姓富；牺牲不略，则牛羊遂。” 材料二：桓公曰：“安民之居若何?”管子对曰：“制鄙。三十家为邑，邑有司；十家为卒，卒有卒帅；十卒为乡，乡有乡帅；三乡为县，县有县帅；十县为属，属有大夫。五属各立五大夫...
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翻译：桓公坐有参军椅烝薤不时解，共食者又不助，而椅终不放，举坐皆笑。桓公曰：“同盘尚不相助，况复危难乎！”敕令免官。
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阅读下列摘自《国语.齐语》的材料，回答问题： 材料一：桓公曰：“吾鄙若何?”管子对曰：“相地而衰征，则民不移；政不旅旧，则民不偷；山泽各治其时，则民不苟；陆、阜、陵、井、田、畴均，则民不憾；无夺民时，则百姓富；牺牲不略，则牛羊遂。” 材料二：桓公曰：“安民之居若何?”管子对曰：“制鄙。三十家为邑，邑有司；十家为卒，卒有卒帅；十卒为乡，乡有乡帅；三乡为县，县有县帅；十县为属，属有大夫。五属各立五大夫...
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《世说新语黜免第二十八4》:“桓公坐有参军椅蒸薤,不时解;共食者又不助,而椅终不放。举坐皆笑。桓公曰:“同盘尚不相助,况复危难乎?”敕令免官。这则故事体现了中国传统文化的哪些管理之道?
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【桓公坐有参军椅①=蒸薤，不时解;共食者又不助，而椅终不放。举坐皆笑。桓公曰：“同盘尚不相助，况复危难乎?”敕令免官。】《世说新语》这则故事充分说明了()的重要性。
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不躬不亲 齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少,而群臣衣服舆马甚汰,吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之,今君之食也必桂之浆,衣练紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《诗》云:‘不躬不亲,庶民不信。’君欲禁之,胡不自亲乎?”桓公曰:“善。”于是更制练帛之衣,大白之冠,朝一年而齐国俭也。
