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"鲜矣仁"相关考试题目
1. 孔子日:“巧言令色,鲜矣仁。”君子当“讷于言而敏于行”“耻其言而过其行”。下列对孔子这段话的理解,不正确的是( )
2. “巧言令色，鲜矣仁”出自：（）
3. 提出“巧言令色，鲜矣仁”的是子思。
4. 阅读下面文化经典选段，完成后面题目。(6分) ①子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》） ②曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（《论语·颜渊》） ③孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”（《孟子·万章下》） 小题1:根据以上选段分点概述儒家的交友观。(3分) 小题2:孔子说：“巧言令色，鲜矣仁。...
5. 翻译:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”——《论语·学而》 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。” ——《论语·学而》
6. “巧言令色,鲜矣仁”，这句话中“鲜”是什么意思？（ ）
7. 子曰: “ ,鲜矣仁。”(《论语·学而》)
8. 孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行”。下列对孔子这段话的理解，不正确的是（ ）
9. ()提出“巧言令色者,鲜矣仁”。
10. ____________，鲜矣仁。（《论语·学而》）
11. “巧言令色,鲜矣仁”出自()。
12. “巧言令色，鲜矣仁”中“鲜”的意思是
13. 孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行”。下列对孔子这段话的理解，不正确的是（ ）
14. ( ), 鲜矣仁。
15. 孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行”。下列对孔子这段话的理解，不正确的是（ ）
16. 子日：“巧言令色，鲜矣仁！”中的鲜的读音是（）
17. 下列哪些说法属于中国古典修辞思想中对语言修辞的批评（多选）：A. 巧言令色，鲜矣仁B. 古者言之不出，耻躬之不逮也。C. 巧言乱德D. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
18. 子曰:“ ,鲜矣仁!”(《论语•学而》) 5. 子夏曰:“贤贤易色, ,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《论语•学而》) 7. 子贡曰:“贫而无谄, ,何如?” 子曰:“可也。 ,富而好礼者也。” 子贡曰:“诗云:‘ ,如琢如磨。’其斯之谓与?” 8.子曰:“ ,患不知人也。”(《论语·学而》) 10.君子食无求饱,居无求安, ,就有道而正焉,可谓好学也已。(《论语•学...
19. 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。 ①子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”(《论语学而》) ②孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(《孟子离娄上》) 在孔子和孟子看来，说话要有什么讲究？理由是什么？请结合上述材料，用自己的话回答。 答：________________________________________________________________________ ______...
20. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
21. 君子务本,( )。 2. 子曰:“( ),鲜矣仁!” 3. 子曰:“道千乘之国, ( ) ,节用而爱人,使民以时。” 4. ( ) ,则以学文。 5. 事父母能竭其力,事君能致其身,( )。 6. 有子曰:“礼之用,( )。” 7. ( ) ,富而无骄。 8.子曰:“( ),患不知人也。...
22. 道家认为“五色乱目”,佛家认为“色即是空”,儒家认为“巧言令色鲜矣仁”。所以中国画家非常注重()
23. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”包曰:“巧言,好其言语。令色,善其颜色。皆欲令人说之,少能有仁也。”[疏]“子曰:巧言令色,鲜矣仁!”○正义曰:此章论仁者必直言正色。其若巧好其言语,令善其颜色,欲令人说爱之者,少能有仁也。——做这段正义的是( )。
24. “巧言令色，鲜矣仁”中“鲜”字作（ ）解释。
25. 孔予日：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解，不正确的是（ ）。
26. ()提出“巧言令色者,鲜矣仁”。
27. 提出“ 巧言令色,鲜矣仁”的是子思。
28. “巧言令色，鲜矣仁”出自（）
29. 孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解，不正确的是（　　）。
30. “巧言令色，鲜矣仁”出自（）
31. “巧言乱德”，“巧言令色，鲜矣仁”，“刚毅木讷，近仁”，这些话是封建时代对人性的束缚，在今天显然已经过时了。
32. 下列哪些说法属于中国古典修辞思想中对语言修辞的批评：A. 巧言令色，鲜矣仁B. 古者言之不出，耻躬之不逮也。C. 巧言乱德D. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
33. “巧言令色,鲜矣仁”中“鲜”字作何解释。
34. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”()
35. “巧言令色,鲜矣仁”中的“鲜”的意思是
36. 孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行。”下列对孔子这段话的理解，不正确的是（）。
37. 孔子日：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解，不正确的是( )。
38. “巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。
39. (2012上)孔子日:巧言令色,鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解,不正确的是( )。
40. 默写。（1）曾记否，____________，____________？（2）____________，____________。举一隅，不以三隅反，则不复也。（3）____________，鲜矣仁！（4）君子坦荡荡，____________。
41. （ ），鲜矣仁。【讲解】：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。
42. “巧言令色，鲜矣仁”出自：（）
43. “巧言令色，鲜矣仁”出自() 。
44. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁”()中的“令色”，意思是()
45. 阅读以下文段，回答问题。（5分） ①子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”(《论语》) ②子曰：“先行其言而后从之。”(《论语》) ③子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”(《论语》) ④子曰：“ 君子欲讷于言而敏于行。”(《论语》) 小题1:将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 小题2:以上选段中，孔子认为古代人不轻易把话说出口的原因是什么？关于言与行，他提出了怎样的主张？（3分）
46. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁”(<<论语·学而>>)中的“令色”，意思是()
47. ,不亦君子乎? 君子务本, 。 子曰:“ ,鲜矣仁。” 曾子曰:“吾日三省吾身。 ?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信, ,使民以时。” 泛爱众而亲仁,行有余力, 。 与朋友交, 。 子曰:“ ;学则不固。主忠信。无友不如己者;过,则勿惮改。” 曾子曰:“ ,民德归厚矣。” 礼之用, 。 有子曰:“信近于义, ;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:“君子食...
48. “巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。
49. “巧言令色,鲜矣仁”出自()。
50. 子曰:“ ,鲜矣仁!”