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"富贵在天"相关考试题目
1.
与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是() ①生死有命,富贵在天 ②气者,理之依也 ③天地之变,阴阳之化 ④物是绝对观念的外化
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死生有命,富贵在天
3.
下列观念中,会阻碍人们对人身保险购买的是()。 ①生死由命,富贵在天 ②养儿防老 ③祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 ④保险是在与上帝打赌,是与神对抗的
4.
“富贵在天,生死由命”属于( )
5.
在人类追求智慧的过程中 , 出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是 ( ) 1“ 死生有命 , 富贵在天 ” 与 “ 物是观念的集合 ” 2“ 世异则事异 , 事异则备变 ” 与 “ 天不变 , 道亦不变 ” 3“ 气者 , 理之依也 ” 与 “ 理生万物 ” 4“ 世界是一团永不熄灭的活火 ” 与 “ 宇宙便是吾心 , 吾心便是字宙 ”
6.
在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是() ①“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合” ②“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变” ③“气者,理之依也”与“理生万物” ④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心,吾心便是字宙”
7.
死生有命,富贵在天属于客观唯心主义
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“生死有命,富贵在天”这是一种( )。
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“生死有命,富贵在天”是一种( )的观点。
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“生死有命,富贵在天”属于( )的观点。
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在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别的根本分歧是() ①“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合” ②“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变” ③“气者,理之依也”与“理生万物” ④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
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孔子认为:“生死由命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”对这两种观点的认识正确的是()
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孔子认为:“生死由命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”这两种观点的主要区别在于:( )
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“生死有命,富贵在天”旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定,常用作事势所至,人力不可挽回之意。这一观点实际上属于( )。
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与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是( ) ①生死有命,富贵在天 ②气者,理之依也③天地之变,阴阳之化 ④物是绝对观念的外化
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“生死由命,富贵在天”属于( )
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“生死有命,富贵在天”这是一种( )。
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斯蒂芬·霍金在他的著作《大设计》一书中提出:“宇宙创造过程中,上帝没有位置„„没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看,与该观点一致的 ①康德:人是万物的尺度 ②赫拉克拉特:世界是由一团活火组成的 ③泰勒斯:世界由水构成 ④生死由命,富贵在天
19.
下列观点属于客观唯心主义的有() ①绝对精神决定万物的发展 ②人有多大胆,地有多高产 ③气者,理之依也 ④道生一,一生二,二生三,三生万物 ⑤上帝创造世界 ⑥天地之变,阴阳之化 ⑦喜鹊报喜,乌鸦叫丧 ⑧生死有命,富贵在天
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从哲学的角度看,下列说法与漫面《噩梦再现》寓意一致的是() ①事物是感觉的集合 ②心外无物,天下无物非吾度内者 ③“生死由命,富贵在天” ④若在理看,则虽未有物,而已有物之理
21.
富贵在天,生死由命这是属于 [ ]
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“生死有命,富贵在天”这句话体现了一种客观唯心主义思想。( )
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“生死有命,富贵在天”是一种( )。
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孔子认为:“死生有命,富贵在天。”贝克莱认为:“存在即被感知”。”这两种观点的主要区别在于()
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孔子认为“死生有命,富贵在天”,孟子主张“万物皆备于我”。以上两种观点的主要区别在于( )
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墨子同意儒家“死生有命,富贵在天”中的“天命”。
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下列与两个秀才的说法相一致的是( )。①不怕办不到,就怕想不到 ②生死有命、富贵在天③心外无物、心外无理 ④理主动静、理生万物
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我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之一致的世界观是() ①生死有命,富贵在天 ②形者神之质,神者形之用 ③物是观念的结合 ④人病则忧惧出,忧惧则鬼出
29.
下列观点属于客观唯心主义的有( ) ①绝对精神决定万物的发展 ②人有多大胆,地有多高产 ③气者,理之依也 ④道生一,一生二,二生三,三生万物 ⑤上帝创造世界 ⑥天地之变,阴阳之化 ⑦喜鹊报喜,乌鸦叫丧 ⑧生死有命,富贵在天
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《吕氏春秋·自知》载文:“范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钏大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,速掩其耳。恶人闻之,可也;恶已自闻之,悖矣。”下列与材料所体现的哲学派别完全一致的是( ) ①死生有命,富贵在天 ②意志是一切存在和运动的根源 ③形存则神存,形谢则神灭 ④眼开则花开,眼闭则花谢
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“死生有命,富贵在天”的意思是:
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从哲学的角度看,下列说法与漫画寓意最一致的是 ( ) ①事物是感觉的集合 ②心外无物,天下无一物非吾度内者 ③“生死由命,富贵在天” ④若在理看,则虽未有物,而已有物之理
33.
“死生有命,富贵在天”这句话是谁说的?
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如何对待生与死 ?有人认为“死生有命,富贵在天”,当追求及时行乐、醉生梦死。有人认为“有的人活着,实际上已经死了;有的人死了,他却永远活着”,应将有限的生命投入到无限的为人民服务中去。这说明
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A.陶村有位老人常对人说:“头疼烧张纸,肚疼拉泡屎。” B.有人提出,我们必须顺应自然,因为“死生有命,富贵在天”,“吉人自有天相” C.有人认为“心灵”即神“支配”和“安排”了世界的一切,并且说:“如果心灵是支配者,那么心灵将把一切都支配得最好,并且把每一特殊事物都安排在最好的地位。” D.人们认为“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”
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“富贵在天,生死有命”是属于( )
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“生死有命,富贵在天”,体现了( )的世界观。
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死生有命、富贵在天可以概括儒家的命运观。
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“生死有命,富贵在天”,符合道家的生死观念。
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我国东汉时期的王充认为;“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是()①生死有命,富贵在天②天地合而万物生,阴阳接而变化起③道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道④天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便具无了
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下列观念中,会阻碍人们对人身保险购买的是()。 ①生死由命,富贵在天 ②养儿防老 ③祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 ④保险是在与上帝打赌,是与神对抗的
42.
()既强调“生死有命,富贵在天”,也强调“人能弘道,为仁由己,将尽人事与听天命相结合。
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“生死有命富贵在天”
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生死有命,富贵在天是
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“死生有命富贵在天”,这是唯心主义观点。
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我国伟大的思想家孔子认为 :“死生由命,富贵在天。”这句话是指万事皆由天命注定, 这是唯心主义观点。 ()
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“命里有时终须有,命里无时莫强求”,“死生有命,富贵在天”,这些说法属于()
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死生有命,富贵在天。这句话是客观唯心主义的观点。
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孔子认为:“生死由命,富贵在天。”孟子认为:“万事皆备于我。”两种观点的主要区别在于
50.
“命里有时终须有,命里无时莫强求”,“死生有命,富贵在天”,这些说法属于( )