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"若圣与仁"相关考试题目
1.
阅读下面的《论语》选段，完成题目。（12分） 叔孙武叔毁仲尼。子贡日：“无以为①也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。入虽欲自绝②，其何伤于日月乎？多见其不知量也！（《论语。子张》） 颜渊喟然叹日：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔③。虽欲从之，未由也已。”（《论语。子罕》） 子曰：“...
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下面哪一项是“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”中“抑”的意思?()
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孔子说：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，()，则可谓云尔已矣。”
4.
若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。结合当前教师自身实践,下列对孔子这段话的理解正确的是。
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下面哪一项是“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”中“抑”的意思？（）
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孔子说: “若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。” 如何理解?
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子日“若圣与仁．则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓尔已矣。”结合老师自身，下列对孔子这段话理解，正确的是（ ）。
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子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之(),则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
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阅读下面《论语》选段，完成题。（6分） ①子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》） ②子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”（《论语·述而》） 【注】①愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。②悱：想说又不能明确说出来的样子。 小题1:从教育的角度看，“不愤不启，不悱不发”与“诲人不倦”有何区别？（2分） 小题2:启发式教学对老师和学...
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翻译：子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？”。
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子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 孔子从不轻易以仁许人，他自己也说“若圣与仁，则吾岂敢”，但另一方面却又说“为仁由己”、“我欲仁，斯仁至矣”，两者是否矛盾？应该怎样理解“我欲仁，斯仁至矣”这句话？（5分）
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子日“若圣与仁．则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓尔已矣。”结合老师自身，下列对孔子这段话理解，正确的是（ ）。
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阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题(5分) 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。” （1）从“教育”的角度，“不愤不启，不悱不发”与“诲人不倦”有什么区别？（2分） （2）你认同“举一隅而不以三隅反，则不复也”的见解吗？请简要评析。（3分）
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下面哪一项是“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”中“抑”的意思？（）
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“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践，下列对孔子这段话的理解，正确的是（）。
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“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”结合当前教师自身实践，下列对孔子这段话理解不正确的是（ ）。
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“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践，下列对孔子这段话的理解，正确的是（ ）。
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“若圣与仁则岂吾敢”表达孔子反对用圣人、仁人来称呼自己。()
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“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践，下列对孔子这段话的理解，正确的是（）。
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若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。“抑”的意思是()。
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“若圣与仁”中的“若”是“比如”的意思。
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翻译：子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？”。
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孔子说：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，()，则可谓云尔已矣。”
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“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践，下列对孔子这段话的理解，正确的是（）。
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“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践，下列对孔子这段话的理解，正确的是（）。
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“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣”中“抑”指的是()。
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“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践，下列对孔子这段话的理解，正确的是（）。
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“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践，下列对孔子这段话的理解，正确的是（）。
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下面哪一项是“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”中“抑”的意思？（）
