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"民信之矣"相关考试题目
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“足食,足兵,民信之矣”出自
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“民无信不立。足食足兵,民信之矣”是()的名言
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孔子的学生子贡问孑L子如何治理国家，子日：“足食，足兵，民信之矣。”子贡日：“必不得已而去，于斯三者何先?”日：“去兵。”子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先?”日：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子再回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是( )。
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提出“足食，足兵，民信之矣”的是孔子。
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解释下列各组词 信 1．足食，足兵，民信之矣。(论语·颜渊) 2．弃君之命，不信。(左传·宣公二年) 3．宁信度，无自信也。(韩非子·外储说左上) 4．信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之?(楚辞·九章·哀郢) 5．故明主任计不信怒，暗主信怒不任计。(荀子·哀公) 6．孤不度德量力，欲信大义于天下。(三国志·蜀书·诸葛亮传)
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子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子( )的治国思想。
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）
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子贡问政。子曰：（），民信之矣。
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）
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子贡问政：子曰：“足食，足兵，民信之矣”这个回答体现出孔子（）的治国思想
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“民无信不立。足食足兵,民信之矣”是()的名言
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子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰广必不得已而去，于斯 三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不 立。”孔子再回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（ ）。
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子再回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）
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子曰:“足食,足兵,民信之矣。”三者中,哪个最重要?()
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在“足食、足兵,民信之矣”三者中孔子最看重的是“足食”。()
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子曰:足食,足兵,民信之矣。这句话体现( )治国思想
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“ 足食,足兵,民信之矣 ”表达了孔子的修身为人思想
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子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子( )的治国思想。
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阅读材料，结合所学知识回答下列问题：材料一 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”……“自古皆有死，民无信不立。” ——《论语·颜渊》 民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心下》 材料二 愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 前三代，吾无论矣；后...
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孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是：
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“足食，足兵，民信之矣”出自
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孔子的学生子贡问孑L子如何治理国家，子日：“足食，足兵，民信之矣。”子贡日：“必不得已而去，于斯三者何先?”日：“去兵。”子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先?”日：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子再回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是( )。
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子贡问政：子曰：“足食，足兵，民信之矣”这个回答体现出孔子（）的治国思想
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子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 对于“信”，有人解释为“信任”，百姓信任政府，国家才是好的国家；有人解释为“信用、信念”，一个国家的老百姓都没有信念，都不讲信用，这个国家就治理不好。对此正确的认识是
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子曰:“足食,足兵,民信之矣。”三者中,“足兵”最重要。()
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子贡问政。子曰：（），民信之矣。
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提出“足食,足兵,民信之矣”的是孔子。
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子再回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）
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阅读下面的文言文，完成小题。(每小题3分) 女侠 王士祯 新城令崔懋以康熙戊辰往济南，至章丘西之新店，遇一妇人，可三十馀，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装，腰剑，骑黑卫，极神骏，妇人神采四射，其行甚驶。试问何人？停骑漫应曰：“不知何许人。”将往何处？又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝，疾若飞隼。崔云，惜赴郡匆匆，未暇蹑其踪迹，或剑侠也。从侄鹓因述莱阳王生言，顺治初，其县役某解官银数千两赴济...
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孔子的学生子贡问孑L子如何治理国家，子日：“足食，足兵，民信之矣。”子贡日：“必不得已而去，于斯三者何先?”日：“去兵。”子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先?”日：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子再回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是( )。
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孔子认为“足食,足兵,民信之矣”中对于统治者最重要的一项是:
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子贡问政 子曰:“足食,足兵,民信之矣”。这个回答体现出孔子( )的治国思想
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孔子在《论语·颜渊》中说“足食，足兵，民信之矣。”这其中，孔子最重视的是
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子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”此段中孔子说不能去掉的是（）
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子日：“足食，足兵，民信之矣。”子贡日：“必不得已而去，于斯三者何先?”日：“去兵。”子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先?”日：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是：
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孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）
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子贵问政。子日:足食,足兵(军备),民信之矣。子贡日:必不得已而去,于斯三者何先?日:去兵。子贡日:必不得已而去,于斯二者何先?日:去食。自古皆有死,民无信不立。这给我们的启示是()
