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"天下莫能与之争"相关考试题目
1.
“夫唯不争，故天下莫能与之争” （5字广告词）
2.
“朴素而天下莫能与之争美”这句话出自于《老子》。
3.
“素朴而天下莫能与之争美”是下面哪一家学派的美学思想：（）
4.
“朴素而天下莫能与之争美”这句话出自于（ ）。
5.
“朴素而天下莫能与之争美”是指演讲的哪一方面？（）
6.
“朴素而天下莫能与之争美”这句话出自于( )。
7.
翻译：江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
8.
阅读以下文字，完成下列问题。 ①拙道，即天道，大巧若拙，体现了崇尚自然的中国哲学思想。“大巧若拙”由老子提出。人的一生必然会追求巧，巧，即技巧、技能。老子所说的巧，却不是一般的巧，一般的巧是凭借人工可以达到的，而大巧作为最高的巧，是对一般巧的超越，它是绝对的巧、完美的巧。大巧就是不巧，故老子以“拙”来表达。 ②老子为什么将笨拙的状态作为最高、最完美的巧这涉及到老子关于天工和人为关系的思想。老子...
9.
江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
10.
请翻译“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。(《益谦》)”
11.
此段“夫惟不争,故天下莫能与之争”一句,我们应该如何理解其中的“不争”?
12.
2011年3月19日，安徽省涡阳县举行“与先哲对话——老子文化高端论坛”。处下不争，是老子的立身处世原则。“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这其中蕴含的哲理是（）。 ①矛盾双方相互吸引、相互联结 ②矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ③任何事物都包含既对立又统一的两个方面 ④矛盾双方相互排斥、相互对立
13.
阅读以下文字，完成下列问题。 ①拙道，即天道，大巧若拙，体现了崇尚自然的中国哲学思想。“大巧若拙”由老子提出。人的一生必然会追求巧，巧，即技巧、技能。老子所说的巧，却不是一般的巧，一般的巧是凭借人工可以达到的，而大巧作为最高的巧，是对一般巧的超越，它是绝对的巧、完美的巧。大巧就是不巧，故老子以“拙”来表达。 ②老子为什么将笨拙的状态作为最高、最完美的巧这涉及到老子关于天工和人为关系的思想。老子...
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“素朴而天下莫能与之争美”是下面哪一家学派的美学思想：（）
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材料一: 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫为不争,故天下莫能与之争。
16.
夫唯 ，故天下莫能与之争。A. 不争
17.
根据课程内容,下列关于“夫唯不争,故天下莫能与之争”的叙述,不正确的是( )。
18.
下列加点词意义、用法相同的一项是： A、 ①以其不争，故天下莫能与之争。 ②后绥为太学博士，因事见谢公。 B、①久之，能以足音辨人 ②因人之力而敝
19.
“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”持这一观点的中国古代思想家应该是（）
20.
（）说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……”。
21.
“夫唯不争,故天下莫能与之争”出自
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如下哪些诗句体现了“夫唯不争,故天下莫能与之争”?
23.
2011年3月19日，安徽省涡阳县举行“与先哲对话——老子文化高端论坛”。外下不争，是老子的立身处世原则。“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这其中蕴涵的哲理是 ①矛盾双方相互吸引、相互联结 ②矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ③矛盾双方的统一是绝对的、永恒的 ④矛盾双方相互排斥、相互对立
24.
对“夫唯不争,故天下莫能与之争”的如下哪些评论正确?
25.
某思想家强调“不自是，故彰；不自戕，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争！”这位思想家是（）
26.
某思想家强调“不自是，故彰；不自戕，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争！”这位思想家是（ ）
27.
“朴素而天下莫能与之争美”这句话出自于()。
28.
2011年3月19日，安徽省涡阳县举行“与先哲对话——老子文化高端论坛”。处下不争，是老子的立身处世原则。“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这其中蕴含的哲理是（）。 ①矛盾双方相互吸引、相互联结 ②矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ③任何事物都包含既对立又统一的两个方面 ④矛盾双方相互排斥、相互对立
29.
夫唯__，故天下莫能与之争。
30.
“朴素而天下莫能与之争美”是指演讲的哪一方面()。
31.
“朴素而天下莫能与之争美”这句话出自于（）。
32.
“夫唯不争,故天下莫能与之争”,这是讲治理国家的大政方针。
33.
后己第六十六:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以其言下之;欲先民,必以其身后之。是以圣人处上而民不( ),处前而民不( )。是以天下乐( )而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
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对益谦第二十二章中的“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”比较符合本课程所持观点的解说是:( )(E、F内容仅做备选资料,不列入备选项,正确答案在ABCD中选择。)
35.
“是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。”这种观点属于 :
36.
“朴素而天下莫能与之争美” 是庄子的天道自然观。( )
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“朴素而天下莫能与之争美”是庄子朴素的审美观。
38.
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。《老子》问题：请将要翻译上文？
39.
阅读以下文字，完成下列问题。 ①拙道，即天道，大巧若拙，体现了崇尚自然的中国哲学思想。“大巧若拙”由老子提出。人的一生必然会追求巧，巧，即技巧、技能。老子所说的巧，却不是一般的巧，一般的巧是凭借人工可以达到的，而大巧作为最高的巧，是对一般巧的超越，它是绝对的巧、完美的巧。大巧就是不巧，故老子以“拙”来表达。 ②老子为什么将笨拙的状态作为最高、最完美的巧这涉及到老子关于天工和人为关系的思想。老子...
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“素朴而天下莫能与之争美”是()的美学思想。
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“朴素而天下莫能与之争美”这句话出自于（ ）。
42.
论述(就下面一段话谈谈你的看法,题目自拟,写300字左右。) 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 (《老子》第66章) 题目:
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句子“ 夫唯不争,故天下莫能与之争。 ”的意思是:只有不去争夺事物,才能不被别人所夺 。
44.
“朴素而天下莫能与之争美”是指演讲的哪一方面（）
45.
“朴素而天下莫能与之争美”这句话出自于《老子》。
46.
阅读以下文字，完成下列问题。 ①拙道，即天道，大巧若拙，体现了崇尚自然的中国哲学思想。“大巧若拙”由老子提出。人的一生必然会追求巧，巧，即技巧、技能。老子所说的巧，却不是一般的巧，一般的巧是凭借人工可以达到的，而大巧作为最高的巧，是对一般巧的超越，它是绝对的巧、完美的巧。大巧就是不巧，故老子以“拙”来表达。 ②老子为什么将笨拙的状态作为最高、最完美的巧这涉及到老子关于天工和人为关系的思想。老子...
47.
请翻译“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。（《后己》）”
48.
江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
49.
“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”持这一观点的中国古代思想家应该是
50.
“朴索而天下莫能与之争美“是老子在服饰方面的界定
