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"洪应明"相关考试题目
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明代洪应明在《菜根谭》中说：“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光化为荧而耀采于夏月。故知洁常自污出，明每从晦生也”。这句话包含的主要哲理是 ①矛盾双方依据一定条件向其对立面转化 ②以量变为基础的质变是有条件的、具体的 ③新事物总是在旧事物的母体中孕育产生 ④事物的联系具有普遍性、多样性
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明朝洪应明所著《菜根谭》云：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（）
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阅读下面的文字，根据要求作文。（40分） 别走得太快，等一等灵魂。 ——印第安人谚语 重为轻根，静为躁君……轻则失本，躁则失君。 ——老子《道德经》 静中静非真静。动处静得来，才是性天之真境。 ——洪应明《菜根谭》 以上三句格言，引发了你怎样的回忆与联想？引起了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自定文体，以“由躁入静”为题写一篇文章。 要求：①不少于800字；②不要写成诗歌；③不得抄袭；④不得透露个...
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《菜根谭》是清代的一部语录体著作。著者洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,我们得知他早年热中于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。
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明朝洪应明所著《菜根谭》云：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（）
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“大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。”这段话出自洪应明的《围炉夜话》。
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《菜根谭》是（ ），著者洪应明，字自诚，号还初道人，论述修养、人生、处世、出世的语录世集，是一部富有汉民族生活伦理思想的著作。
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明代洪应明说:“处事让一步为高,退步即为进步的根本;待人宽一分则福,利人实利己的根基。”这启示我们,在与人交往过程中()。
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在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 面对巍巍大山,风静静地吹来。在此,我获得了歇息 —— 心灵上的愉悦,精神上的回归。洪应明在《菜根谭》里说: “帘拢高敞,看青山绿水吞吐云烟,识乾冲自在;竹树扶疏,任乳燕鸣鸠送迎时序,知物我两忘。” 有这意思。 明月山透出一股不谙世事的 和懵懂,不似其他许多地方,身心承载着太多太重的东西,它对每一个上山的人来说是平等的,轻松的。你可默默...
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“俭，美德也；过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道。”这句话出自（洪应明的《菜根谭》）
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《菜根谭》的作者洪应明生活在()
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《菜根谭》是明朝洪应明仕途受挫、归隐山林后所写的语录体著作，书中时而孤高无为、时而乐观进取的思想，是其内心斗争的真实写照。上述事实表明
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明代洪应明在《菜根谭》中说：“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光化为荧而耀采于夏月。故知洁常自污出，明每从晦生也”。这句话包含的主要哲理是（） ①矛盾双方依据一定条件向其对立面转化 ②以量变为基础的质变是有条件的、具体的 ③新事物总是在旧事物的母体中孕育产生 ④事物的联系具有普遍性、多样性
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明代洪应明在《菜根谭》中说：“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光化为荧而耀采于夏月。故知洁常自污出，明每从晦生也”。这句话包含的主要哲理是（） ①矛盾双方依据一定条件向其对立面转化 ②以量变为基础的质变是有条件的、具体的 ③新事物总是在旧事物的母体中孕育产生 ④事物的联系具有普遍性、多样性
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中国的五大名著：孔子的《论语》，老子的《道德经》、孙武的《孙子兵法》、洪应明的《菜根谭》、王国维的《人间词话》，它们都是比较短小的著作，最短的《道德经》5000多字，最长的《人间词话》也就25000多字。但这些著作之所以成为名著，之所以流传那么广泛，并被大家认可，就是因为它们用简单的语言阐明了大道理。这段文字意在阐明（ ）。
