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"举杯邀月"相关考试题目
1. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
2. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是（ ）。
3. 阅读下面的文字，完成1—3题。 在西域读李白夏立君 　　①公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得大多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方?他与...
4. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是（ ）。
5. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
6. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹洒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
7. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞弄清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是（ ）。
8. 阅读下文，完成下面问题。 我看舞蹈的美 　　①舞之美，是人的美。它是一种艺术，当然有艺术美，但它所假之物并不是声、色、字、词，而是天生的，自然存在的人，因此它首先是一种自然的美。它努力挖掘人的灵秀之气，给人一种高级的美感。我国第一个提倡使用模特儿的美术教育家刘海粟先生说过：美的要素有二，一是形式，二是表现。人体充分具有这二要素，外有美妙的形式，内蕴不可思议的灵感，融合物质的美和精神的...
9. 分析下一副联的修辞手法 秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐； 大江流日夜，问青莲而后， 举杯邀月更何人。
10. 明月当空，花间的李白无亲闷怜，便起舞弄清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是（ ）。
11. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
12. “举杯邀月,对影成三客,起舞徘徊露下。”出自于苏轼的《念奴娇 中秋》,这是作者被贬黄州之后登高望远所作的,请问这三句诗是化了唐代哪位诗人的哪首诗?
13. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是（ ）。
14. “举杯邀月，对影成三客，起舞徘徊露下。”出自于苏轼的《念奴娇中秋》，这是作者被贬黄州之后登高望远所作的，请问这三句诗是化用了唐代哪位诗人的哪首诗？
15. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是（ ）。
16. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹洒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
17. 阅读下面这篇文章，完成后面题目。 在西域读李白 夏立君 ①公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不...
18. 在西域读李白夏立君 　　①公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥。何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深，可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不同？ 　　②李白的生命是由...
19. 明月当空,花间的李白无亲自怜,便起舞清影,举杯邀月;大江上的曹操有雄兵百万,就横槊赋诗,酹酒江心。今舞者,正是从人们平常不自觉的动作中,抽出最美的、规律性的东西,以衣具饰之,以音乐和之,酿成一股酒香,反过来摇荡人的感情。 通过这段文字我们可以知道,古人起舞的原因是( )。
20. 明月当空,花间的李白无亲自怜,便起舞清影,举杯邀月;大江上的曹操有雄兵百万,就横槊赋诗,酹酒江心。今舞者,正是从人们正常不自觉的运作中,抽出最美的、规律性的东西,以衣具饰之,以音乐和之,酿成一股酒香,反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道,古人起舞的原因是( )。
21. “月到风来亭”内有一副由清代书法家何绍基撰写的对联：（ ），描写的正是园林庭户之内，煮酒初熟之时，在此举杯邀月、对影临风的舒心畅意。
22. “举杯邀月，对影成三客，起舞徘徊露下。”出自于苏轼的《念奴娇中秋》，这是作者被贬黄州之后登高望远所作的，请问这三句诗是化用了李白的《将进酒》？
23. 阅读下面的文字，完成后面题目。 舞蹈之美 ①舞之美，是人的美。它是一种艺术，当然有艺术美，但它所假之物并不是声、色、字、词，而是天生的、自然存在的人，因此它着称是一种自然的美。 ②当然，舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外，更重艺术美，于是便要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式，也不像话剧那样过分地写实。它不过是为了揭示舞者美的存在，像几片白云说明天空的深蓝；它不过是为...
24. 《笠翁对韵》中的“举杯邀月饮”化用了王维诗句“举杯邀明月”。（）
25. 阅读下面的文字，完成问题。 在西域读李白夏立君 　　①公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们...
26. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是（ ）。
27. “秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐;大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人。”这副对联在词汇修辞法运用的是()
28. 阅读下面的文字，回答问题。 在西域读李白夏立君 （1）公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在恰恰就是诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我...
29. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
30. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹洒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
31. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
32. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
33. “我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。”这句词化用了李白的哪一句诗?
34. “秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐；大江流日夜，问青莲而后， 举杯邀月更何人。”这副对联在词汇修辞法运用的是( )
35. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。
36. “举杯邀月，对影成三客，起舞徘徊露下。”出自于苏轼的《念奴娇中秋》，这是作者被贬黄州之后登高望远所作的，请问这三句诗是化用了唐代哪位诗人的哪首诗？
37. “举杯邀月，对影成三客，起舞徘徊露下。”出自于苏轼的《念奴娇中秋》，这是作者被贬黄州之后登高望远所作的，请问这三句诗是化用了唐代哪位诗人的哪首诗？
38. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是( )。