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"古史"相关考试题目
1.
日本蒙古史研究的奠基者之一,历史学家()把[蒙古秘史]全部译成了日文。
2.
主持编写《中国上古史》(待定稿)的学者是:
3.
考古史由三部分内容构成,分别是
4.
史料是研究和编撰史书所用的资料,它包括考古史料、文字史料、口述史料和非文字史料等,下列关于史料的说法,不正确的是
5.
“千古史法之精密,实未有过于是者”,这是《四库全书总目》对《资治通鉴》的考异法的称赞。
6.
中新社呼和浩特2005年5月31日电:文物人员日前在内蒙古兴安盟境内发现了据称是迄今国内外见到的唯一一块(),引起了中国考古学界和蒙古史学界的高度重视。
7.
作为20世纪中国乃至世界伟大考古发现之一,三星堆遗址是一个拥有青铜器、城市建筑、文字符号和大型礼仪设施的灿烂古代文明________。三星堆考古表明,许多古史传说并非________,而往往是有一定史实背景的。《大戴礼记·帝系》《史记·夏本纪》均称,颛顼产鲧,鲧产文命,是为禹。这就是说,夏王与蜀王均为颛顼的后代,因而夏文化与蜀文化自应有一定的关联。填入横线处的词语最恰当的一项是:
8.
启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机.例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题. 从这段文字我们不能得出的是().
9.
蒙古史书中记载: “没有逃避地方,只有冲锋打仗。没有平安幸福,只有互相杀伐。”最终改变这种局面的是以下哪位历史人物 ?
10.
被誉为“世界第八大奇迹”、二十世纪考古史上最伟大发现的是()。
11.
【名词解释】中国古史分期问题
12.
查士丁尼(东北师范大学2002年世界上古中古史真题)
13.
史诗,叙事诗如《诗经》中的《生民》《公刘》,藏族史诗《格萨尔王传》,蒙古史诗《江格尔》,苗族史诗《古歌》等凭借()传播。
14.
我国上古史料典籍中的“眚”是指( )。
15.
启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机。例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。从这段文字我们不能得出的是( )。
16.
谁提出了古史研究方法论二重证据法?()
17.
顾颉刚的古史观主要是从上古史关于尧舜禹的地位问题,以及有关传说的演变中,认为上古史是层累地造成的。即“()”说。
18.
启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机。例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。 从这段文字我们不能得出的是( )。
19.
咏史怀古诗的结构、类别一般是临古地,忆古事,怀古人,思古史,以抒己志,叹人事,刺时事,论史实。即伤己、感时、刺世、论史。( )
20.
()提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法。
21.
著名历史学家顾颉刚提出了“层累地造成的中国古史”的观点.认为:“时代愈后,传说中的古史期愈长”;“时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大”,例如,周代人心目中最古的圣贤是禹,到了孔子时代出现了尧舜,及至战国时代又出现了黄帝、神农,到了秦代又出现了“三皇”,到了汉代以后则出现了“盘古”。按照顾颉刚的说法,下列哪一朝代中关羽的形象最光辉()
22.
《十二铜表法》(东北师范大学2002年世界上古中古史真题;福建师范大学2013年世界史综合真题;江西师范大学2013年世界通史真题)
23.
在中国史学界提出“层累地造成的中国古史”观点的学者是( )
24.
秦灭六国后,秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”,其首要目的是()
25.
我国上古史料典籍中的“眚”是指( )。(2009年单选37)
26.
考古学家徐旭生在《中国古史的传说时代》中说:“很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心,并不是向壁虚造的。”对于这句话理解正确的是
27.
查士丁尼(东北师范大学2002年世界上古中古史真题)
28.
【名词解释】古史
29.
裘锡圭先生运用出土文献与传世文献印证比较以考证古史的真相,成了一种公认科学的学术正流。这种考证方法称为二重证据法,在古史研究上开辟了新的领域,创造了新的方法,取得了巨大的成就。( )
30.
林黛玉曾对古史上的五位“有才色的女子”(西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂、作过《五美吟》组诗。()
31.
《尚书》列儒家五经,其中的首篇,即虞书《尧典》,并非像同书中《周书》诸诰、诸谟那样可能源自原始的朝廷典章文献,实为春秋战国之交的儒家知识分子根据他们的历史知识和政治理想所编造的“古史”,由于这一篇被作为《尚书》这部“上古之书”的开篇,因此,可以将它视为春秋战国之交儒家历史编纂学中的“创世记”。()
32.
龚自珍著述主要有《西域置行省议》、《上国史馆总裁提调总纂书》、《尊史》、《古史钩沉》等。他提出了史学宗旨是“()”。
33.
“千古史法之精密,实未有过于是者”,这是《四库全书总目》对《资治通鉴》的考异法的称赞。
34.
林黛玉曾对古史上的五位“有才色的女子”(西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂)作过《五美吟》组诗。
35.
二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法,由()提出。
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子曰:“微管仲,吾其被发左衽矣”。(《论语宪问》 )辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》“ 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?” 龚自珍在《定庵续集》卷二《古史钩沉二》中说到:“灭人之国,必先去其史。隳人之枋,败人之纲纪,必先去其史。绝人之才,湮塞人之教,必先去其史。夷人之祖宗,必先去其史。”这三段文字共同关注的话题是什么?你对以上的材料是怎样理解的?在全球化的时代你是否赞同...
37.
【名词解释】古史考
38.
在蒙古史的研究之中,下列哪些部族不属于欧罗巴人种()
39.
启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机。例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。 从这段文字我们不能得出的是( )。
40.
“层累的制造古史”是谁的观点?
41.
古史有记:仓颉造字,仓颉被称为造字圣人。所以可以说汉字文化是由仓颉创造的。
42.
后人尊崇炎帝、黄帝为中华民族的人文初祖。在古史传说中,炎帝、黄帝是()
43.
层累地造就古史说
44.
欧洲中世纪史或中古史一般被认为以什么事件为开端?
45.
上世纪20年代开始,持续到抗战的“古史辨”大讨论,归根结底是古史研究的方法论之争。以顾颉刚为代表的疑古学者,接续康有为、崔适的学说,对传统的古史观作了全盘的检讨清理。在这一讨论期间,王国维1925年在清华讲授《古史新证》,提出了著名的“二重证据法”,既批评了“信古之过”,也指摘了“疑古之过”。他所说的“二重证据法”,是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”,两者互相印证。作为古史研究的方法论,王国维...
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《多桑蒙古史》的作者多桑是()的史学家。
47.
秦灭六国后,秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”,其首要目的是
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有关上古史官,以下说法错误的是A. 自古便有“右史记言,左史纪事”的说法; B. 最早的比较合理的史料分类来自《隋书·经籍志》; C. 上古史官曾有“祝卜宗史”四类; D. 古代史书也称作“坟典”;
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解释利率期限结构的市场分割理论的观点包括( )。 我国上古史料典籍中的“眚”是指( )
50.
《十二铜表法》(东北师范大学2002年世界上古中古史真题;福建师范大学2013年世界史综合真题;江西师范大学2013年世界通史真题)