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"立身行事"相关考试题目
1.
两千多年来，《孝经》对中国人立身行事产生了重要影响。
2.
立于礼指的是以乐来作为立身行事的标准。()
3.
林则徐当年为自己写了一幅自勉联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”这幅对联不仅对林则徐产生了极大影响，成为他立身行事的标准之一，同时也影响了一代代的中国人。请你简要鉴赏这幅对联。（100字左右）
4.
孔子是精通“礼”的大师。《论语·季式》记有：“不学礼，无以立。”意思是说，“礼”是一个人立身行事的基本。 孔子曾说？：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。“这句话的意思是说，如果一个人没有文化，就会像原始人一样粗野、落后。文化过于发达，则会失去原来朴素的本质，显得虚浮而没有根基。既要有文化修养，又不要迷失本性，才称得上是真正的君子，也就是我们现在所说的符合文明礼仪的规范。请问，上述这句话...
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孔子认为礼是立身行事的准则
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孔子是精通“礼”的大师。《论语·季式》记有：“不学礼，无以立。”意思是说，“礼”是一个人立身行事的基本。 孔子曾说？：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。“这句话的意思是说，如果一个人没有文化，就会像原始人一样粗野、落后。文化过于发达，则会失去原来朴素的本质，显得虚浮而没有根基。既要有文化修养，又不要迷失本性，才称得上是真正的君子，也就是我们现在所说的符合文明礼仪的规范。请问，上述这句话...
7.
礼法结合、德主刑辅是中华法系的基本特征与结构。《唐律疏议·名例》说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晓阳秋相须而成者也”。民法典延续该条律文，注重礼法结合，在培育民法文化、滋养民法精神、增进社会文明等方面起到了重要作用。与此同时，中华民族尊崇“敦诚守信、亲仁善邻”的处世之道。孔子云：“自古皆有死，民无信不立”，将“信”看作是人立身行事的根本；孟子云：“诚者，天下之道也；思诚者，人之道也”，...
8.
《史记》还描写了一些中下层人物，如振人之急、然诺必诚的朱家、郭解，重义轻生、慷慨赴死的聂政、荆轲、豫让，乃至以其物质劳动和精神劳动贡献于社会人生者，凡其立身行事情操高尚者，作者都给予了充分肯定和由衷赞扬。()
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以乐来作为立身行事的标准是立于礼。
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阅读下面的文字，完成1～5题。 【甲】贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。昊廷尉为河南守，闻其秀才。召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉，乃征为廷尉，廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最少，每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至...
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立于礼指的是以乐来作为立身行事的标准。()
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阅读下面的文字，完成后面的题目。 子贡问：“师与商 ①也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈 ②与？”子曰：“过犹不及。”（《论语·先进》） 公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳 ③也?”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率 ④。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”（《孟子·尽心上》） 【注释】①师与商：师，颛孙师，即子张...
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孔子对现实采取知其不可而为之的态度,具有凡民有丧,匍匐(尽力)以救之的精神,()是他立身行事的最高标准。
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以乐来作为立身行事的标准是立于礼。()
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以乐来作为立身行事的标准是立于礼。
