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"日月山"相关考试题目
1.
日月山在地理上的特殊地位是什么？
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( )被后世誉为沟通汉藏两族联系的“黄金桥”，其线路，经今青海民和古鄯、乐都、西宁、湟源，过日月山至拉萨
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“日上山，月上山，山上日月明”写的是“西海屏风”日月山，该山位于（）东部。
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“日、月、山、风、雨、雪、水、牛”这些词汇属于哪一类手语词( )
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通常所理解的自然形态是指自然界本身具有的形态，即自然界中存在的__________，如日、月、山、川、植物、动物等。
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“日、月、山、鱼”属于什么造字法( )
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日月山在地理上的特殊地位是什么？
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日月山是我国重要的地理分界线,主要表现为:
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由于地壳的抬升运动,日月山隆起速度超过河流下切的速度,堵截了古布哈河流入黄河的出口,迫使它向西注入青海湖,成为一条倒淌河。
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青海境内土地类型多样,垂直分异明显,大致以日月山、青南高原北部边缘为界,以东为牧区,以西为农耕区。
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唐开元十六年(728年),吐蕃请求在赤岭(青海湖东岸日月山)换马,在甘松岭(四川松潘西北)互市。
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很多人写文章，喜欢描写日月山川、江河湖海以及晨云暮霭，这种描写形式属于( )。
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“风、雨、雷、电、日、月、山、风”等词一直沿用到现在,且意义相同,这体现了词汇的()。
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下面是对日月山超市的一份调查表，请仔细观察并回答问题。（注：2008年6月1日“限塑令”开始实施） 时问 塑料袋使用量（只） 无纺布袋销售量（只） 2008年5月25日（星期日） 10852 0 2008年6月1日（星期日） 2015 500 2009年3月1日（星期日） 321 740 （1）调查表反映...
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日月山是我国重要的地理分界线，主要表现为：
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日月山是我国重要的地理分界线，主要表现为：
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一、二、上、下是指事字，日、月、山、川是象形字。()
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“日、月、山、风、雨、雪、水、牛”这些词汇属于哪一类手语词（ ）
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日月山在地理上的特殊地位是什么？
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《青海湖拟日月山石碑联》采用了（）的分总法，在遣词中又用叠复、（）之法，将“日”“月”合为“明”，将“青”“水”并作“清”。
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日月山是中国季风区与非季风区的分界线，也是内流与外流区的分界线，还是青藏高原与黄土高原的分界线，自然也就成为了青海省境内农业与牧业的分界线。
22.
日月山有非常重大的地理意义，它位于我国季风区与非季风区的分界线上，地处黄土高原与青藏高原的叠合区，是青海省内外流域的天然分界线，划分了农耕文明与游牧文明。
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青海湖位于青海省东北部大通山、日月山和青海南山之间。
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青海境内土地类型多样,大致以日月山、青南高原北部边缘为界,以西为牧区,以东为( )。
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【名词解释】日月山
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“日、月、山、风、雨、雪、水、牛”这些词汇属于哪一类手语词（ ）
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“日、月、山、风、雨、雪、水、牛”这些词汇属于哪一类手语词（ ）
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青海湖古称西海,位于青海省东北部大通山、日月山、青海南山间,是我国最高、最大的内陆咸水湖,为国家重点风景名胜区。()
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日月山有非常重大的地理意义,它位于我国 季风区 与 非季风区 的分界线上,地处黄土高原与青藏高原的叠合区,是青海省 内外流域 的天然分界线,划分了农耕文明与游牧文明。
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当年文成公主进藏途中，行至日月山口，回首汉宫，思念之情由然而生，禁不住流泪的样子，泪水汇成这hàohàn的湖。随后，文成公主又意志坚决，毫不犹豫地上路了。（1）为划线字注音，根据拼音写汉字： 进藏（ ） 禁不住（ ） hào（ ）hàn（ ）（2）文段中有一个错别字，请找出并订正： __________ （3）从文段中找出一个与“回首”词性相同的词：________________ （4）用成语替...
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日月山在地理上的特殊地位是什么？
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佚名《青海湖拟日月山石碑联》：“日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清。”此联采用先合后分的方法，又用叠复、并字之法，将“日”“月”合为“明”，将“青”“水”并作“清”，既贴切日月山石碑，又嵌入青海湖湖名，十分巧妙。
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“日、月、山、风、雨、雪、水、牛”这些词汇属于哪一类手语词()
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日月山是中国季风区与非季风区的分界线，也是内流与外流区的分界线，还是青藏高原与黄土高原的分界线，自然也就成为了青海省境内农业与牧业的分界线。
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在青海地方性知识的理解中，日月山(古代称赤岭)是农牧区的天然分水岭。
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佚名《青海湖拟日月山石碑联》：“日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清。”此联采用先合后分的方法，又用叠复、并字之法，将“日”“月”合为“明”，将“青”“水”并作“清”，既贴切日月山石碑，又嵌入青海湖湖名，十分巧妙。
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“日、月、山、风、雨、雪、水、牛”这些词汇属于哪一类手语词（ ）
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“日、月、山、风、雨、雪、水、牛”这些词汇属于哪一类手语词()
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日月山是中国季风区与非季风区的分界线，也是内流与外流区的分界线，还是青藏高原与黄土高原的分界线，自然也就成为了青海省境内农业与牧业的分界线。
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【名词解释】日月山
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坛庙建筑是汉族祭祀天地、日月山川、祖先社稷的建筑,体现了汉族作为农业民族文化的特点。
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（）被后世誉为沟通汉藏两族联系的“黄金桥”，其线路，经今青海民和古鄯、乐都、西宁、湟源，过日月山至拉萨
43.
一、二、上、下是指事字，日、月、山、川是象形字。()
