《二十四首前奏曲与赋格》被誉为“20世纪的平均律钢琴曲集”。它是一部结合传统的音乐形式和20世纪新的作曲技法，并融合俄罗斯传统音乐语言为一体的经典之作。

《乐记》继承与发展了孔子以来儒家关于音乐的特征、乐教的功用以及内容与形式、美与善、礼和乐等关系的思想，在阐述“心物感应”的乐的本质方面，在论及音乐对人的情感、性格、意志等心理活动的影响方面，在突出音乐的政治教育与教化功能方面，在强调音乐对于“修身及家、平均天下”的社会作用方面，在注重礼乐并重“先王之道，礼乐可谓盛矣”方面，都有了新的突破，其基本思想比在它之前的儒家著作中都更明确、更丰富、更具体、更深入、更系统，它是中国古代最重要、最系统的音乐教育思想的论著，至今仍未失去其灿烂的光辉。

《乐记》是我国最早的一部百科全书式的音乐理论著作，内容包括音乐思想、音乐创作、器乐演奏、乐器制作、乐律研究、音乐人物、音乐言论等音乐领域极其广泛的问题。旧传有二十三篇，现存十一篇，其中八篇总结了先秦时期儒家的音乐美学思想。

老约翰？施特劳斯被称为“圆舞曲之父”，他的儿子小约翰？施特劳斯被称为“圆舞曲之王”。

舒曼，德国作曲家、音乐评论家，曾在莱比锡大学学法律，19岁起师从维克学钢琴，1834年创办《新音乐杂志》，刊发了大量评论文章，成为当时德国音乐艺术生活中革新与进步艺术倾向的喉舌。

贝多芬一生创作了9部交响乐、5部钢琴协奏曲、32首钢琴奏鸣曲、几十部乐曲、几十部室内乐，以及众多的歌剧、神剧、弥撒曲等。贝多芬著名的奏鸣曲有《悲怆》《月光》《暴风雨》《黎明》《热情》。著名的交响曲《英雄交响曲》《命运交响曲》已成为传世之作。

嵇康通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。他主张声音的本质是“和”，和于天地是音乐的最高境界，认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情，而是人的情感。

波兰著名钢琴家、作曲家弗里德里克？肖邦被誉为“钢琴诗人”。他善于通过钢琴来表达自己的感情。在他的音乐作品中，每一个旋律、每一个装饰音，都充满了诗一般的幻想。同时，只有他自己才能把那些柔软纤细的旋律、色泽优美的和声演奏得出神入化、淋漓尽致。肖邦的作品如此具有魅力，却没有任何哗众取宠的意思，全是发自内心的情感表露。他是从诗的角度来吟唱每支曲子的。因此，波兰钢琴家阿瑟，鲁宾斯坦称他为“钢琴诗人”。

亨德尔与巴赫同是巴洛克时期的音乐巨匠。