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C1《中国文学史》(导入正确)
题数
461
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大学
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章节目录
第五章清初与清中叶的戏曲第六章《长生殿》第七章《桃花扇》第八章清代诗文第九章清代的说唱文学第一章上古文学第二章《诗经》第三章先秦历史散文第四章先秦诸子散文第五章屈原与《楚辞》第一章论说散文及辞赋第二章史传文学第三章汉乐府民歌第四章文人诗歌第一章建安文学第二章正始文学第三章两晋文学第四章陶渊明第五章南朝诗歌第六章北朝诗歌第七章南北朝乐府民歌第八章南北朝文第九章魏晋南北朝小说第十章魏晋南北朝文学批评第一章隋及初唐诗歌第二章盛唐诗歌第三章李白第四章杜甫第五章中唐前期诗人第六章韩愈与韩孟诗派第七章白居易与新乐府运动第八章中唐其他诗人第九章晩唐诗人第十章唐代散文第十一章唐代传奇第十二章唐五代词第一章宋词第二章宋诗第三章宋代散文第四章话本小说第五章辽金文学第一章杂剧第二章 散曲、南戏及其他第二章水浒传第三章西游记第四章《金瓶梅》及明代其他长篇小说第五章“三言”“二拍”与明代的短篇小说第六章明代戏曲第七章汤显祖第八章明代诗文第一章聊斋志异第二章《儒林外史》第三章《红楼梦》第四章其他小说简介
C1《中国文学史》(导入正确)
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【简答题】
[1/461][名词解释]神话
参考答案：
神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象 描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义 精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学 艺术的重要土壤和武库。
参考解析：
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【简答题】
[2/461][名词解释]上古歌谣
参考答案：
上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。 上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产 生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、 战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主 要表现手法。
参考解析：
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【简答题】
[3/461][名词解释]《周易》
参考答案：
先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成 于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是 对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。
参考解析：
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【简答题】
[4/461][名词解释]《山海经》
参考答案：
一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。 共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了 大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、蘇禹治水等，是我国先秦保存神话最 多的古籍，具有重要的文学价值。
参考解析：
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【简答题】
[5/461]简述神话产生的原因。
参考答案：
神话的产生，首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。先民们对各种自然现象、世界和 社会文化生活的起源及变化，无法作出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟 人化。其次，与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴望，促使 先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考，并力图对它们作出自己的解释与描述。再次， 与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。原始先民相信万物有灵，其思维也以此为核心内容，以 人与自然互渗为原则，以直观感性、充满情感和富于想象力为特点。因而在神话中，一切自然现 象和某些社会存在都被看成是有生命的，赋予以人的特点和超自然的能力。
参考解析：
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【简答题】
[6/461]简述我国神话保存的情况。
参考答案：
我国神话没有得到完整系统的记录和保存，只剩下零碎的很少一部分。现一般所说的神话主 要指唐宋以前汉族经籍所记载的古代神话。这些典籍主要有《诗经》、《庄子》、《韩非子》、《山海 经》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《风俗通义》、《三五历记》、《列子》等。其中，以《山海 经》、《楚辞》和《淮南子》保存的神话较多，尤以《山海经》最多，而且接近上古神话的原貌。 我国神话之所以流传下来很少、很零碎，原因大体有三：一是我国文字繁难，记录不便；二是由 于以孔子为代表的儒家，崇尚实用，罢黜玄想，不语怪力乱神和远古的荒唐之说；三是由于神话 演变过程中的历史化、文学化和宗教化等因素。
参考解析：
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【简答题】
[7/461]简述古代神话对后世文学的影响。
参考答案：
古代神话对后世文学的影响主要表现在：（1）古代神话为后代作家、诗人的文学创作提供了 非常丰富的文学素材和艺术形象；（2）古代神话中的女蜗、夸夫、刑天等形象，表现出了顽强意 志和坚定信念，对光明的追求和乐观的信念，对后代文学家理想和信念产生了深远的影响；结合 例子。（3）古代神话中的浪漫幻想启发后代作家的思维，拓展了他们的想象空间和表现范围，结 合例子。
参考解析：
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【简答题】
[8/461]论述我国上古歌谣的内容及艺术特征。
参考答案：
我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上 古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利 目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的 愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣， 是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现 出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯•六二》。五是战争歌谣，如《周易•中孚•六二》、《周易。同 人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员 奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。
我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直 接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。
参考解析：
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【简答题】
[9/461]论述我国神话的主要内容。
参考答案：
现存我国神话的内容主要有以下几方面：一是探索天地创始、万物生成和人类起源奥秘的开 辟神话，最有代表性的是盘古、女蜗神话。二是以风、雷、鸟、兽、草、木等为描述对象的自然 神话，反映了先民敬畏和征服自然的心态，如“雷神”、“海神”、“水伯”等，最有名的是精卫填 海和夸父逐日。三是英雄神话，表现了先民主体意识的初步觉醒，它们朦胧意识到了人是世界的 中心、宇宙的主人，其主角是半人半神或受神力支持的“英雄”，较有名的如《蘇禹治水》和《后 羿射日》。前者歌颂了治水英雄蘇禹父子，后者歌颂的是征服旱灾的英雄后羿。四是关于异域奇国、 怪人神物的传奇神话，反映了初民企图突破自然条件的限制，改造自身生活环境的愿望和理想， 形象奇特，富于奇趣，具有超现实性、超自然性，如躍头、吐丝女、羽民国、长臂国、厌火国等。
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【简答题】
[10/461]论述我国神话的基本特色。
参考答案：
我国神话的基本特征主要有：在思想内容方面，其特色主要表现在：（1）具有较强的现实性， 从中随处可见当时先民为生存而从事劳动创造的情况、先民同大自然斗争的具体情形，也可以看 到当时社会斗争的真实面貌。（2）将人神化，重视人的力量和人的社会性，表现了他们对真理的 不懈追求和对理想的热烈的憧憬，表体现了中华民族立足现实人生、自强不息、坚韧顽强的斗争 精神和奋发昂扬的乐观品格。在艺术方面，（3）我国上古神话首先表现出了为人生、以人的生存 为中心的原始艺术精神，展示了我们民族未来的艺术思维特征。（4）我国上古神话对现实生活的 描绘和表现，并不直接、具体，而是通过其幼稚幻想加工过的变态现实。在反映中华民族追求真 理、富于理想、意志坚强、积极进取、乐观豪迈的民族性格基础上，形成了神话的积极浪漫主义 精神。（5）我国上古神话成功运用了后世所说的幻想、想象和夸张、拟人等浪漫主义手法。
参考解析：
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