韩退之曰：“师者，所以传道授业解惑者也。”又曰：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”“道之所在，师之所在也。”又曰：“巫医百工之人，不耻相师。”而因怪当时之人以相师为耻，而曾巫医百工之不如。韩氏盖为当时之敝俗而言之也，未及师之究竟也。《记》曰：“民生有三，事之如一，君、亲、师也。”此为传道言之也。授业解惑，则有差等矣。业有精粗，惑亦有大小，授且解者之为师，固然矣，然与传道有间矣。巫医百工之相师，亦不可以概视也。盖有可易之师与不可易之师，其相去也，不可同日语矣。知师之说者，其知天乎？盖人皆听命于天者也，天无声臭而俾君治之；人皆天所生也，天不物物而生而亲则生之；人皆学于天者也，天不谆谆而诲而师则教之。然则君子而思事天也，亦在谨事三者而已矣。

　　人失其道，则失所以为人，犹无其身，则无所以为生也。故父母生而师教，其理本无殊异。此七十子之服孔子，所以可与之死，可与之生，东西南北，不敢自有其身。非情亲也，理势不得不然也。若夫授业解惑，则有差等矣。经师授受，章句训诂；史学渊源，笔削义例；皆为道体所该。古人“书不尽言，言不尽意。”竹帛之外，别有心传，口耳转受，必明所自，不啻宗支谱系不可乱也。此则必从其人而后受，苟非其人，即己无所受也，是不可易之师也。学问专家，文章经世，其中疾徐甘苦，可以意喻，不可言传。此亦至道所寓，必从其人而后受，不从其人，即己无所受也，是不可易之师也。苟如是者，生则服勤，左右无方，没则尸祝俎豆，如七十子之于孔子可也。至于讲习经传，旨无取于别裁；斧正文辞，义未见其独立；人所共知共能，彼偶得而教我；从甲不终，不妨去而就乙；甲不我告，乙亦可询，此则不究于道，即可易之师也。虽学问文章，亦末艺耳。其所取法，无异梓人之及琢雕，红女之传吃绣，以为一日之长，拜而礼之，随行隅坐，爱敬有加可也。必欲严昭事之三而等生身之义，则责者罔，而施者亦不由衷矣。

　　巫医百工之师，固不得比于君子之道，然亦有说焉。技术之精，古人专业名家，亦有隐微独喻，得其人而传，非其人而不传者，是亦不可易之师，亦当生则服勤，而没则尸祝者也。古人饮食，必祭始为饮食之人，不忘本也；况成我道德术艺，而我固无从他受者乎？至于“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，则观所得为何如耳。所争在道，则技曲艺业之长，又何沾沾而较如不如哉？

　　嗟夫！师道失传久矣。有志之士，求之天下，不见不可易之师；而观于古今，中有怦怦动者，不觉冁然而笑，索焉不知涕之何从，是亦我之师也。不见其人，而于我乎隐相授受，譬则孤子见亡父于影像，虽无人告之，梦寐必将有警焉。而或者乃谓古人行事，不尽可法，不必以是为尸祝也。夫禹必祭鲧，尊所出也；兵祭蚩尤，宗创制也。若必选人而宗之，周、孔乃无遗憾矣。人子事其亲，固有论功德而祧祢以奉大父者邪？

密叶因裁吐，新花逐翦舒。 攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。 春至由来发，秋还未肯疏。 借问桃将李，相乱欲何如。

梦破打门声，有客袖携团月。唤起玉川高兴，煮松檐晴雪。蓬莱千古一清风，人境两超绝。觉我胸中黄卷，被春云香彻。

一树依依在永丰，两枝飞去杳无踪。 玉皇曾采人间曲，应逐歌声入九重。

绝壁危矶拥雪堂，髯苏凭吊意苍茫。座中风月无今古，槛外山河阅霸王。

汉事可能通宛洛，吴人终竟失荆襄。一时瑜亮归何处，江草江花送夕阳。

去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。 暮烟江口客来绝，寒叶岭头人住稀。 带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。 钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。

匿孤闻县幕，收骨有将军。 禁密趣烹客，心枯绝命文。 泪痕台北土，魂梦海东云。 劝进同时士，麒麟自纪勋。

长途多少伤心事，锦字报秦嘉。无端风鹤，严城鼓角，分散天涯。

关河回首，柔肠寸断，泪渍红纱。重逢何日，片帆去远，千里云遮。

旦为阳华游，轩豁谐素志。 那知此嵌岩，近在回翔地。 石如狻猊状，蹲伏呀可畏。 虽无嚬呻威，尚使百兽避。 漫郎嗜泉石，足迹靡不至。 是岩端见遗，定自求其备。 澹岩冠湘中，环玮传万耳， 此郎靳一言，亦以山无水。 骨多欠{上艹下月}血，草木咸枯悴。 其谁喜冥搜，韵语发天秘。 石门何晃荡，坐久三叹喟。 径欲挽银潢，淙淙满人意。

丁令梅仙梁市客，穿云随我上虚无。 携持赖有竹都尉，偃蹇更逢松大夫。 山积五仓窥石□，霞拖九芒觅丹炉。 圣泉闻说经汤旱，中有龙蟠不用雩。

岸上犹哀懼，舟中争得安。

白鸟没飞烟，微风逆上舡。 江从樊口转，山自武昌连。 日月悬终古，乾坤别逝川。 罗浮南斗外，黔府古河边。

古戌相从已许年，中间转徒废书传。 似闻南栅溪边柳，准拟君来击酒船。

秋宵倦起，起来风露湿人衣。休休未是早行时。旋摘青蔬炊饭，暖酒就炉转。值青山有意，且把诗题。 兴阑便归。忽邂逅、故人期。道是游山正叔，消息曾知。茶烟午灶，听击棹、歌声笑语迟。云霭散、皓月呈辉。

自笑生身，历事以来，垂六十年。仿浮沈闾里，半非识面，交游朋友，各已华颠。富贵不来，少年已去，空风悠悠岁月迁。虽然是，壮心一点，犹自依然。 新阳又长天边。人指似山间诗酒仙。算胸次崔嵬，不胜百榼，笔端枯槁，难足千篇。隐几杖藜，相耕听诵，聊看诸郎相后先。余何事，但读书煮茗，日晏高眠。