高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其五 捧俎用《丰安》。
来相于庭,鸣鋗锵锵。
奉牲而告,登彼雕房。
非牲之备,民庶是康。
神依民听,上帝斯皇。
来相于庭,鸣鋗锵锵。
奉牲而告,登彼雕房。
非牲之备,民庶是康。
神依民听,上帝斯皇。
助祭者来到庭院中,玉佩相击声锵锵。捧着牺牲来禀告,送上那雕饰的祭房。并非因牺牲完备,实为百姓得安康。神灵依从民意愿,天帝因此显盛扬。
相:助祭者。
鋗(xuān):古代一种环形有舌的玉佩,行走时相击发声。
牲:祭祀用的牲畜,如牛、羊、猪等。
雕房:指装饰华美的祭器放置处或太庙中的献祭场所。
民庶:普通百姓。
神依民听:化用《左传·桓公六年》“民,神之主也”之意,指神灵以百姓的意愿为依归。
皇:显扬、盛大。
此诗为南宋高宗赵构祭祀明堂前,于太庙举行朝享仪式时所用乐歌之一。宋代祭祀礼仪强调“敬天法祖”,同时受儒家民本思想影响,此类乐歌既规范祭祀流程,更通过“神依民听”等表述,传递“重民”的治国理念,反映南宋初期巩固统治、凝聚民心的政治需求。
全诗围绕祭祀“捧俎”环节展开,以祭祀场景为引,落脚于“民庶是康”的核心,突破单纯献祭的表层意义,将祭祀与民生关联,体现宋代“敬神重民”的政治哲学,是研究宋代礼仪文化与政治思想的重要文本。
平畴如绣错,远山俨翠障。圆峰居其间,登览心神旷。
泠泠涧泉流,郁郁花木傍。趋庭喜馀暇,有同南楼望。
五岭到此尽,岩疆独雄壮。昔年分鸿沟,蛮触不敢抗。
留兹名胜区,气象显万状。标高赤霞中,兴寄青云上。
天风浩浩来,海气相鼓荡。东望蓬莱山,飘渺指所向。
神仙本虚无,不用乘槎访。即事多所欣,如愿亦相偿。
即看广厦开,转瞬崇墉创。讼庭落花閒,归来更酬唱。
棠梨花开郎出门,宜男草生妾思君。 如何宜男草上露,不湿棠梨花底云。
公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。 传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。 先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。 逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。 清波出游正容与,潭底传沫煦以濡。 悠然饵纶不可及,谁知此乐真天娱。 惠施好辩发闳论,谓彼固异若与吾。 至人冥观尽物理,岂以形质论精粗。 禀生大块厥类众,合则一理散万殊。 渊潜陆走各自适,天机内发宁拘拘。 鸢飞戾天兽易薮,螣蛇游雾龟曳涂。 味色谁能辨带鹿,足颈乌用嗟蚿凫。 蜄筐信美害爱马,钟鼓虽乐愁鶢鶋。 青宁久竹代生变,螽虫风化相鸣呼。 方游溟海大空外,坎井讵能谈尾闾。 若知飞息分皆足,图南未必胜抢榆。 人生均是受形气,好恶欢养同一区。 死生寿夭亦大矣,自本而视奚有无。 方当在梦则栩栩,及其既觉还蘧蘧。 入荣轩冕不累性,独往丘壑非为愚。 不求刻意不徇利,孰是隐几孰据梧。 惟能应变不囿物,天籁自与人心俱。 一从郢匠丧其质,狂言空见传于书。 当时陈迹复何在,客有过者犹踟蹰。 先当朝士题咏处,不见綦履空遗墟。 画工智巧良可尚,景物纵异能传模。 古今变态尽仿佛,旦暮烟云随卷舒。 遂令都邑繁会地,坐见淮山千里馀。 泛观既已忘物我,企想岂直思玄虚。 惟公雅尚每耽玩,持示同好良勤劬。 自怜衰老喜求旧,况荷明照均友于。 朝陪玉堂暂晤语,暮入荜门还宴如。 欣然共乐濠上趣,相忘正在于江湖。
行营到处即为家,一卓穹庐数乘车。 千里山川无土著,四时畋猎是生涯。 酪浆羶肉夸希品,貂锦羊裘擅物华。 种类益繁人自足,天数安逸在幽遐。
飞语初腾触细文,廷中交构更纷纭。 纲条既甚秋荼密,枉直何由束矢分。 御史皆称素长者,府徒半识故将军。 却怜比户吴兴守,诟辱通宵不忍闻。
晓色熹微岭上横,望中云物转凄清。 林收宿雾初通日,山挟回风尽入城。 客路远随残月没,乡心半向早寒生。 惊鸦满眼苍烟里,愁绝戍楼横吹声。
忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。 沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。 潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。 其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。 六经高深如韫椟,百氏蔽偏迷蹢阍。 伯阳语道最渊邃,中士尚或疑亡存。 竺乾权实信广大,妙用不出我藩垣。 伟兹三篇粹精奥,推本一化开幽{左亻右上民下日}。 反覆孝慈去愿誉,胎育仁义除诈谖。 情类相亲自才德,踶跂不立存朴惇。 寓言本为大方设,吊诡难与常人论。 祖尚玄虚灭理学,乖背宗旨由后昆。 遂矜放旷为任达,由此道真流亡反。 自非通识造闳远,安能超悟还淳元。 大钧斡旋本何有,相禅以种纷无垠。 载其形声直喑醷,感彼气类相嬗媛。 死生之辨在旦夜,梦觉之异分形魂。 神奇臭腐互美恶,蜩甲蛇蜕奚代迍。 卵胎无以易生种,风化自尔成虫蜫。 出入于机泯无际,始卒若环焉可扪。 芒乎万致始同体,明以一指弥滋繁。 异则肝胆为楚越,同则萧竹犹枅圈。 真宰难以眹迹见,灵台莫由形器援。 何者非彼何者是,孰为亲爱孰为怨。 六凿相攘有利害,两溢类妄成闹喧。 至细不必陋蛮触,倪大恶用惊鹏鲲。 天机所动体各适,足行岂异唾者喷。 外物既重内固拙,瓦注则巧金乃{左歹右上民下日}。 物之傥来莫御止,心所希跂俄屯{左上民右攵下月}。 有疾无用亢豚免,其迹已陈刍狗燔。 全生难恃社之栎,移是不定腊者{左月右昆}。 逢真令尹魄栩栩,恍丑全人脰肩肩。 因知祸福相倚伏,故于得失无螴蜳。 惟能胆阕以生白,是乃孰耰而厌飧。 道非处服无不在,人以德性为之原。 有情有信非可致,一满一虚常不腾。 九年大妙得之野,参寥疑始传诸孙。 豨韦以之挈天地,堪坯以之袭昆仑。 明此南乡唐尧帝,明此处下素王尊。 众人逐物但役役,一曲自守常暖暖。 修躬明污躬则殆,饰智矜愚智弥惛。 单豹治里外逢害,张毅修襮中成殟。 退不为宾颍阳乐,荡而伤性喣水踆。 二子高节去孤竹,三闾独清浮湘沅。 弃世终亦馁薇蕨,行吟徒自悲兰荪。 彼为礼义矫末俗,犹以佩玉趋櫜鞬。 将明是非崇世论,何异狐白资绁袢。 礼义治则忠信薄,是非著则名实翻。 尚贤贵德下滋伪,信赏明罚民尤冤。 宋荣犹然在讥世,其于毁誉方汶汶。 列子待风乃轻举,岂若御辩常掀掀。 至人达观齐物我,直往上古惟愚芚。 内通耳目外心智,旁挟日月超乾坤。 安时处顺任天倪,抱德炀和遗世喧。 悗乎忘言喙鸣合,窅尔自静鲵桓潘。 养生之主悟文惠,治气其勇过孟贲。 形形不形睨初始,物物不物邻羲轩。 得计弃智任鱼蚁,劳形怵心嗟虎猿。 呼我牛马谁毁誉,梦为鱼鸟还潜翻。 其穷不屑涸辙鲋,其高乃况南方鵷。 方其息死乐枯髑,亦既恬生慕孤豚。 尝闻藏言乃笑杖,既是偃室聊歌盆。 畏龙不羡宋人乘,睹鹊自感雕陵樊。 广莫将植拥肿木,江湖可浮瓠落樽。 不将不迎随物化,一龙一蛇更蛰蜿。 以道泛观未切著,得时而行或曲卷。 皇王上下惟变适,周鲁舟车殊运奔。 顾指不为天下化,排进靡使人心偾。 人于应问见影响,物被生杀通凄暖。 赏罚九变得其序,泽流万世非吾恩。 相{左上姊去女右上次下韭}乃合儒与墨,小辨岂数衍与髠。 河伯不逢海若语,岂知至道无穷门。 云将未得鸿蒙问,乌睹生物复其根。 神而化之不蘁立,未之尽者能诲啍。 长波所荡满今古,异代相应犹篪埙。 喟予所稟实樗散,作器自愧非玙璠。 逢辰偶得仕通籍,徼倖当与游西昆。 材力未足胜螽股,取舍徒思择熊蹯。 行年六十粗知化,藏经十二无能繙。 平时有志在寥廓,遇事无意从缗昏。 撄而后宁亘岁月,老之将至忘寒暄。 盱盱未免囿於物,扰扰不异风中幡。 昨从京辇絓丹笔,复得淮壤乘朱轓。 偶逢乐岁少休息,历览士俗因周爰。 提封乃是昔仁里,访古时复登平邍。 城中蝶巷接蓬头,郊外鱼台连漆园。 悠然清风隔千载,独有遗像当高墦。 山川世异改城郭,岁时人罕羞苹蘩。 先生县解出无有,后世景仰空擎拳。 大布{外广里契大换糸}履生弗饰,岂蕲朽壤衣如{满氵换王}。 乌鸢蝼蚁死不避,安用丘墟祀有膰。 虚堂虽异生存处,操趣犹令贪薄敦。 我怀方外想音采,坐视券内殴冥烦。 曳涂窃企濮水钓,投犗更思东海蹲。 子葵虽未得其道,意而固愿游其藩。 圣人之书议者扁,妙斲之质良在忧。 空遗糟魄宁咀味,纵有履迹焉投跟。 何当一发鸡瓮覆,因而更焚驹项辕。 天光内照宇自泰,人益不累中无闷。 云谁嗣响可晤语,至理竟亦归无言。
岸烟起暮色,岸水带斜晖。 径狭横枝度,帘摇惊燕飞。 落花承步履,流涧写行衣。 何殊九枝盖,薄暮洞庭归。
愿子厉风规,归来振羽仪。 嗟余今老病,此别空长离。 白马君来哭,黄泉我讵知。 徒劳脱宝剑,空挂陇头枝。
长相思。 好春节。 梦里恒啼悲不泄。 帐中起。 牕前髻。 柳絮飞还聚。 游丝断复结。 欲见洛阳花。 如君陇头雪。
月出柳城东。 微云掩复通。 苍茫萦白晕。 萧瑟带长风。 羌兵烧上郡。 胡骑猎云中。 将军拥节起。 战士夜鸣弓。
卓女红妆期此夜。 胡姬沽酒谁论价。 风流荀令好儿郎。 偏能傅粉复熏香。
绣帐罗帷隐灯烛。一夜千年犹不足。 唯憎无赖汝南鸡。天河未落犹争啼。
帝城王气杂妖氛,胡虏何知屡易君。 犹有太平遗老在,时时洒泪向南云。
联翩漕舸入神州,梁主经营授宋休。 一自胡儿来饮马,春波惟见断冰流。